... время, когда вся братия отдыхала. Преподобный Антоний и преподобный Моисей всемерно содействовали развитию в Оптиной пустыни старчества . В 1836 году у отца Антония от утомительных трудов открылась тяжелая болезнь ног, которая причиняла ему жестокие страдания до самой кончины. Ноги его до колен были покрыты ранами и порой сильно истекали кровью. Сокровенным монашеским подвигом преподобного Антония было несение через всю жизнь этого креста тяжелого, продолжительного недуга . Многие, видя всегда светлое...

... вере. Их ожидало ужасное унижение Христа – Его оплевание, заушение, бичевание и позорное распятие и смерть на Кресте. Надо было укрепить их веру в Сына Божия и показать, что Он добровольно, свободною Своею волею отдается на этот позор, на эти страдания. Сие и сделал Господь, когда преобразился перед Своими учениками на Фаворе и явился перед ними во всей Своей Божественной славе. Этой славы они не могли вынести и упали ниц, причем испытали от нее невыразимое райское блаженство и ощутили всем...

... добра, но опутанные паутиной гордыни, связанные обидой, пораженные самолюбием и потому не способные без посторонней помощи, без помощи силы Христовой крестной любви вновь стать живыми и богообразными. Снова и снова поклонимся Честному Кресту, крестным страданиям Господа нашего; увидим Его распятую любовь и вспомним, что эта любовь не умерла, хотя ее и убивали. Ее гнали, над ней издевались, а она прощала и ни на мгновение не переставала, и, наконец, сама смерть утомилась и отступила с позором, побежденная...

... сказал, что по ошибке меня арестовал, и просил простить его и даже руку у меня поцеловал. Я сказал, что это ничего, что я очень рад, что съездил в Калугу».  Свою «арестантскую» поездку в Калугу в сопровождении чекистского конвоя, поругания и тяжкие страдания старец описывал с детским беззлобием и райским благодушием — как духовное паломничество. Старец никого не осудил. В тяжких испытаниях он явил правду Божию, исполнил заповедь Господню о любви к врагам: благословлял глумившихся, прощал ненавидевших...

... уникальном издании, изготовленном вручную на бумаге из хлопка и трав, собранных в тех регионах, откуда поступили истории о добре, собрано 50 реальных рассказов о добре и 50 рисунков, что является отражением детского видения человечности, искренности и сострадания в повседневной жизни", - рассказали в МИД. Восторженны Климкин на странице в "Фейсбуке" выложил фото этой встречи, отметив, что в Ватикане - "украинский день". "Счастье - видеть глаза детей, чья мечта осуществилась!...

... А вот просить Господа об умении и способности любить ближнего, защищать его, и если нужно, то и ценой жизни, – это да, это серьезно. В общем, для того чтобы стать воином Христовым, нужно соблюдать Его заповеди – свечками не отделаешься. Когда видишь страдания людей, ты равнодушным остаться не сможешь. Вот так, через переживания страданий братьев, Бог и начал подводить меня к Себе, мне кажется. Да и потом, уже в других местах, на Кавказе например, Бог тебя окружает теми обстоятельствами, в которых...

... умучили Царя, а принесли в ритуальную жертву образ и подобие Христа Господа. А это – сугубый, тяжкий грех, вопиющий к Небесам. Помните, с Царем они заклали Русь. Сатанинская злоба у них. + + + Как их мучили! Не забывайте: Царственный Мученик своими страданиями спас нас. Если бы не муки Царя, России бы не было! Царь очень жалел и любил Россию и спас ее своими мучениями. Житие, пророчества, акафисты и каноны святым Царственным Мученикам.  По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси...

... умучили Царя, а принесли в ритуальную жертву образ и подобие Христа Господа. А это – сугубый, тяжкий грех, вопиющий к Небесам. Помните, с Царем они заклали Русь. Сатанинская злоба у них.  + + +  Как их мучили! Не забывайте: Царственный Мученик своими страданиями спас нас. Если бы не муки Царя, России бы не было! Царь очень жалел и любил Россию и спас ее своими мучениями.  Житие, пророчества, акафисты и каноны святым Царственным Мученикам.  По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси...

... Μάρτῠρος, Μεγαλομάρτυς, как их в первую очередь понимала Древняя Церковь, так в Страстотерпцах мы должны видеть победные трофеи христианского Подвижника, а не только его страдания, видеть за церковнославянским титулом Святой Страстотерпец Того, Кто является Подвигоположником данного исключительно высокого по своему духовному достоинству духовного подвига — Иисуса Христа. Именно Его молил сам Святой Князь Борис: «Господи...

... сердце и безстрашно выступал с обличениями. Но этим он навлек на себя гнев царя Ахава и нечестивой царицы язычницы Иезавели, которые решили убить его. Пророку пришлось скрываться в пустыне, в пещере. Терпеть голод и жажду. Терпеть и великие душевные страдания оттого, что его горячие призывы не приносят желаемых результатов.  Так велики были его душевные страдания, что он даже просил у Бога себе смерти. Но Бог любил Своего верного служителя и не дал ему смерти. Бог незримо подкреплял его... Птицы...

... день Марину вновь вывели на судилище, и она с еще большей ревностью и твердостью исповедала Спасителя. На этот раз ее стали мучить, опаляя тело огнем. Святая же погрузилась в сердечную молитву и молчала. Только когда пытку прекратили, она, обезсиленная страданиями, еле слышно взмолилась: «Господи, удостой меня святого Крещения!» Услышав эти слова, изверг Олимврий велел утопить ее в огромной бочке. Но как только мученицу погрузили в воду, затряслась земля и неверные, придя в ужас, отпрянули...

... вдохновенное слово перед исповедью подвигало к покаянию, сокрушению о грехах. Но недолго пришлось батюшке трудиться на новой ниве: в июне 1990 года он приехал в отпуск в Сергиев Посад, а в августе, перед возвращением в Белоруссию, недуг приковал его к постели. Страдания то усиливались, доходя до критических состояний, то немного ослабевали. Истаивало тело верного служителя Христова, но дух его по-прежнему был бодр и деятелен. При малейшем облегчении он сразу принимался за труд: работал над докторской диссертацией...

... вдохновенное слово перед исповедью подвигало к покаянию, сокрушению о грехах. Но недолго пришлось батюшке трудиться на новой ниве: в июне 1990 года он приехал в отпуск в Сергиев Посад, а в августе, перед возвращением в Белоруссию, недуг приковал его к постели. Страдания то усиливались, доходя до критических состояний, то немного ослабевали. Истаивало тело верного служителя Христова, но дух его по-прежнему был бодр и деятелен. При малейшем облегчении он сразу принимался за труд: работал над докторской диссертацией...

Публикуемый отрывок – свидетельство истинного православного отношения русских Святых к Самодержавию, наставляющее нас на путь покаяния и отрезвления после почти векового духовного дурмана, приведшего русский народ к очистительным страданиям и мученичеству… Публикуемый отрывок – свидетельство истинного православного отношения русских Святых к Самодержавию, наставляющее нас на путь покаяния и отрезвления после почти векового духовного дурмана, приведшего русский...

... Попробуем разобраться, что в этом воззвании правда, а что ложь. Папа римский Франциск, произносивший речь по итогам встречи, призвал политических лидеров перейти от логики вражды и эгоизма к логике стремления к миру, а всех людей – к отказу от безразличия к страданиям Ближнего Востока. В данном отрывке своей речи Франциск искусно скрыл под папской своей сутаной, что он также является политическим лидером . Ватикан – теократическая монархия, во главе которой стоит папа римский и римская курия. Он обладает...

... которое сковало русскую жизнь и замедлило на время великое и христиански-просветительное дело России. Этим бедствием было монгольское иго – тяжкий и мировой мученический подвиг русского народа . Предстояло Святой Руси этим подвигом многолетнего страдания искупить грех своего разъединения, распрей и раздоров, перегореть в них и закалиться, сознать всю необходимость единства веры и единения политического, выковать и выносить истину единодержавия и самодержавия, познать тщету и пагубу народовластия...

... (явных и небывалых) будут хулить Его. Господь для обращения их пошлет на них чрезмерный солнечный зной (см.: Откр. 16, 8–9; Андрей Кесарийский, свт . Указ. соч. С. 130) (после излития четвертого фиала): Он изольет на царство антихриста сильные болезни и страдания от посланных Им язв (см.: Откр. 16, 10–11; Андрей Кесарийский, свт. Указ. соч. С. 131) (после излития пятого фиала); Он иссушит Евфрат с целью дать безпрепятственный проход языческим царям для истребления друг друга и прочих людей (см.: Откр...

... Кирилл во время посещения им Ганиной ямы: « Разве сегодня мы не сталкиваемся с обманом, ложью, лицемерием, коварством? Разве сегодня нет людей, которые бы хотели, чтобы никогда не было никакой памяти ни о Царственных страстотерпцах, ни о гонениях, ни о страданиях нашего народа? ». Император Николай II и его Семья были убиты изуверами, убежденными в том, что, убивая Царскую Семью, они навсегда убивают Святую Русь. После убийства преступники более полувека делали все, чтобы скрыть суть своего преступления...

... отличалась от современной: страсти были более сильны, убеждения более пылки, пороки и добродетели – более рельефны. Воинственный дух господствовал повсюду, люди полагались более на силу руки, чем на силу слова, и обыкновенно хладнокровно смотрели на страдания им подобных » ( Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века. Т. 1. СПб., 1911. С. 149–150). Именно с этих позиций и надо воспринимать все факты, связанные с якобы чрезмерной жестокостью Ивана Грозного. «Вступление Иоанна IV в Казань». Худ. П...

... отличалась от современной: страсти были более сильны, убеждения более пылки, пороки и добродетели – более рельефны. Воинственный дух господствовал повсюду, люди полагались более на силу руки, чем на силу слова, и обыкновенно хладнокровно смотрели на страдания им подобных » ( Ли Г.  Ч. История инквизиции в средние века. Т. 1. СПб., 1911. С. 149–150). Именно с этих позиций и надо воспринимать все факты, связанные с якобы чрезмерной жестокостью Ивана Грозного. «Вступление Иоанна IV в Казань». Худ. П...

... Новомучеников, мол. Нет, это ключевая фигура, и на иконе Собора Новомучеников и Исповедников Царская Семья неслучайно в центре находится. Если посмотреть на историю прославления святых, то те из них, которые претерпели особо жестокие и продолжительные страдания и смерть за Христа, назывались великомучениками. Почему же Православный Царь, перенесший вместе с Семьей страшные мучения и убиенный мировой сатанинской властью, так не воспринимается?! А если мы не будем «заострять углы» и обозначать проблему...

... Новомучеников, мол. Нет, это ключевая фигура, и на иконе Собора Новомучеников и Исповедников Царская Семья неслучайно в центре находится. Если посмотреть на историю прославления святых, то те из них, которые претерпели особо жестокие и продолжительные страдания и смерть за Христа, назывались великомучениками. Почему же Православный Царь, перенесший вместе с Семьей страшные мучения и убиенный мировой сатанинской властью, так не воспринимается?! А если мы не будем «заострять углы» и обозначать проблему...

... вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скроются в пещеры и в ущелья гор; и скажут горам и камням: «Падите на нас и сокройте нас...» (ср.: Откр. 6, 15–16). До какой невыносимой степени достигнут бедствия и страдания во времена антихриста, об этом свидетельствует символический образ, виденный Иоанном и состоявший в том, что небо тогда (после снятия шестой печати) скрылось, свившись как свиток. По святому Андрею Кесарийскому, этот образ нужно понимать так:...

... падения, себя же привели вовремя в безопасность. Николай II не бежал и никого не предал. Он ни перед кем не виновен. Пред Ним же виновата вся Россия », — писал Эмиль Борман. Но еще более тяжкими, чем предчувствие приближающейся мученической кончины, были страдания Государя за судьбы Родины. Даже там, в Ипатьевском доме, Он продолжал постоянно думать и страдать за Россию. Н. А. Соколов свидетельствовал: « Многие из нас легко похоронили Императора Николая II, но он в своей душе никогда не хоронил нас, он...

... отсутствующей в русском алфавите. К тому же у некоторых местных чиновников патологическая неприязнь к православию. А ведь именно православие – это кладезь наших традиционных ценностей: соборности-коллективизма, нестяжательства, скромности, целомудрия, сострадания, жертвенности и т.д. Без этих ценностей общество не может быть здоровым. Вместе с тем, полезно обратиться и к советскому опыту, где была сформирована достаточно эффективная ступенчатая система воспитания, прислушиваться к консервативным учителям...

...    «Я имею в виду сочетание экуменического видения среди христианских Церквей и особого внимания к Ближнему Востоку, — отметил католик. — Целью встречи станет воззвание к миру и выражение близости к нашим христианским братьям, которые живут в страданиях». Город Бари на юге Италии является ежедневным свидетелем экуменической атмосферы, отметил прелат: «достаточно воскресным утром побывать в районе Старого города, где можно увидеть одежды самых разнообразных цветов, которые носят верующие различных...

... не разумея, что в действительности имел дело с блестяще образованным, владевшим четырьмя европейскими языками человеком. В ссылке отец Иоанн бывал дважды, а арестованный в третий раз был приговорен к десяти годам тюремного заключения. Но во всех этих страданиях блаженный старец всегда благодарил Бога и радовался, что идет за Христом истинным евангельским и монашеским путем клевет, изгнаний и мук. Видя, что народ тянется к святому, безбожные враги безпощадно его поносили, стремясь через это бросить...

... не разумея, что в действительности имел дело с блестяще образованным, владевшим четырьмя европейскими языками человеком. В ссылке отец Иоанн бывал дважды, а арестованный в третий раз был приговорен к десяти годам тюремного заключения. Но во всех этих страданиях блаженный старец всегда благодарил Бога и радовался, что идет за Христом истинным евангельским и монашеским путем клевет, изгнаний и мук. Видя, что народ тянется к святому, безбожные враги безпощадно его поносили, стремясь через это бросить...

... истинные первопричины многих социальных явлений. Строительство в столице Царского храма имеет глубокий нравственный смысл. Этот храм должен стать по замыслу своеобразным памятником, напоминающим нашим современникам о коварстве бунтовщиков, о невинных страданиях праведников, о попытке уничтожения не только Русского Православия, но и всего народа России через искоренение его духовных и нравственных основ. Царский храм строился всем миром, на пожертвования его будущих прихожан, жителей района Ясенево...

... такая церковная свобода, которая неразрывно связана с угнетением и погибелью твоей страны, врученной тебе Богом — Святой Руси? А у неверующего человека возникает следующий вопрос: зачем нужна такая Церковь, которая процветает на народной крови, слезах и страданиях? Монгольское иго ознаменовалось для Руси десятками уничтоженных городов, десятками тысяч убитых, сотнями тысяч угнанных в рабство, сотнями тонн выкачанного из страны серебра. Зато Церковь-де свободна! Чем был март-октябрь 1917 г.? Правильно...

... обеспечением и т. д. И только оглупленное человечество достойно ЦЭК. Починившись заветам «цифровой экономики» человек перейдет на уровень не обещанного сверхчеловека, но недочеловека, ибо ЦЭК заранее предполагает отсутствие совести, милосердия и сострадания как экономически невыгодных и не распознаваемых электронными контроллерами . «Цифровая экономика» обещает и виртуальное безсмертие цифровых аватаров. Древний соблазн: « Не умрете. Будете как боги !» превращается в откровенную издевку. И именно...

... пытался делиться с однокурсниками, а тогда система была такая, что нашлись «добрые» люди, которые сообщили «куда надо», и пошли разбирательства. Меня исключили из комсомола за мои духовные искания, а потом и из института. Случившееся тогда принесло страдания, даже очень большие, моим родителям-партийцам, но в итоге все обернулось во благо! Я это воспринял как освобождение от гнета ложных идей, которыми меня с детства нагружали. Началось еще большее приближение к Богу, к Церкви. Вскоре я крестился...

... пытался делиться с однокурсниками, а тогда система была такая, что нашлись «добрые» люди, которые сообщили «куда надо», и пошли разбирательства. Меня исключили из комсомола за мои духовные искания, а потом и из института. Случившееся тогда принесло страдания, даже очень большие, моим родителям-партийцам, но в итоге все обернулось во благо! Я это воспринял как освобождение от гнета ложных идей, которыми меня с детства нагружали. Началось еще большее приближение к Богу, к Церкви. Вскоре я крестился...

... зла представляются у святого Иоанна постепенно усиливающимися и развивающимися и доходящими наконец до такого состояния, когда появляется антихрист – как верх всех бывших до него бедствий. Вся эта ужасная трагедия со своими небывалыми ужасами и страданиями времен антихриста оканчивается, по откровению святого Иоанна, Вторым пришествием Господа с сопровождающими его завершительными событиями истории земной жизни. Систематическое изображение бедствий с постепенным возрастанием их с самого начала...

... пенсионной реформы: 35-летний “мозг” Минфина из Института Гайдара» (http://ruskline.ru/opp/2018/iyun/25/avtor_pensionnoj_reformy_35letnij_mozg_minfina_iz_instituta_gajdara/) Владимир Назаров . Человек без стыда и совести, не имеющий ни малейшей жалости и сострадания к людям, заявляющий абсолютно безумные вещи. В частности, говорит он о том, что «институты, некоторые из которых существовали тысячелетиями (например, семья или Церковь) или столетиями (например, пенсионная система), теперь потеряют актуальность...

... или невольно, сознательно или несознательно весь народ соучаствует в цареубийстве хотя бы тем, что попускает его, не стремясь загладить страшный грех богоотвержения покаянием и исправлением. И лишь затем, ввергнутый в пучину нестроений и мятежей, в страданиях и скорбях сознает, наконец, свою ошибку. В начале XVII столетия на это потребовалось восемь лет. В ХХ веке – на исходе уже восьмое десятилетие смуты (вот уже и 100 лет от начала смуты прошло, а покаяния, увы, не видно, – И. Д.)... <…>...

... или невольно, сознательно или несознательно весь народ соучаствует в цареубийстве хотя бы тем, что попускает его, не стремясь загладить страшный грех богоотвержения покаянием и исправлением. И лишь затем, ввергнутый в пучину нестроений и мятежей, в страданиях и скорбях сознает, наконец, свою ошибку. В начале XVII столетия на это потребовалось восемь лет. В ХХ веке – на исходе уже восьмое десятилетие смуты  (вот уже и 100 лет от начала смуты прошло, а покаяния, увы, не видно, – И. Д.)... <…>...

... жизнь души, ощущающей в себе и в мире Божию силу, вездеприсутствие Божие, это – постоянное поставление себя пред очи Божии, жизнь пред Богом, в Боге и с Богом. Но буддизму чужда идея Бога, живого и деятельного, находящегося в общении с людьми. Поражаясь страданиями людей и всего живого, как всеобщим фактом, он стремился найти выход из этих страданий. Ища выхода из жизни страданий, он своеобразно осмыслил мировое бытие, миновав Бога, совершенно ненужного для своего понимания бытия и страдания. Эта попытка...

... жизнь души, ощущающей в себе и в мире Божию силу, вездеприсутствие Божие, это – постоянное поставление себя пред очи Божии, жизнь пред Богом, в Боге и с Богом. Но буддизму чужда идея Бога, живого и деятельного, находящегося в общении с людьми. Поражаясь страданиями людей и всего живого, как всеобщим фактом, он стремился найти выход из этих страданий. Ища выхода из жизни страданий, он своеобразно осмыслил мировое бытие, миновав Бога, совершенно ненужного для своего понимания бытия и страдания. Эта попытка...

... который вновь попытался соблазнить его обещаниями. « Не безпокойся о ранах на моем теле , – отвечал мученик, – ибо только через испытания приобретаются вечные блага. Спасется только тот, кто претерпит до конца. Пусть Господь освятит и увенчает меня за те страдания, что я терплю, исповедуя Христа! » Эти слова распалили ярость судьи, и он отправил Иоанна в тюрьму. На следующий день святой, явив неколебимую твердость, был привязан к лошади, которая протащила его по улицам города. Тело мученика было изодрано...

... тесных рамок закона или юридического договора, чтобы поставить в центр этих отношений любовь и верность. Но при этом Христос пришел не нарушить закон, а исполнить, сделав жесткую ветхозаветную правовую систему наполненной светом сочувствия, милосердия, сострадания. Является ли такой, исполненный любви, взгляд на человека экономически и в целом материально-хозяйственно эффективным? Да. Достаточно посмотреть на то, как многие религиозные общины, включая православные, превращают сады вокруг своих храмов...

... Саровский, то увидим, что в этих призывах нет ничего общего . Франциск пытался подражать Христу во всём внешнем. Например, он, так же как Христос, пытался ничего не есть сорок дней, но по смирению все же съел полпросфоры. Он жаждал претерпеть те же страдания, что и Христос. Он отказался от богатства – есть даже фреска «Женитьба Франциска на Бедности», даме худой и весьма непривлекательной. Но дело в том, что спасает нас не отсутствие или наличие богатства, спасает соединение со Христом. А чтобы...

... земные заботы и вновь и вновь вспоминает, что сделал Бог для его возвращения к жизни вечной. И конечно же. Здесь же вспоминаются и все прегрешения, совершенные с детства, которыми убивается душа и лишается своей надежды на Царство Божие. В память о страданиях Спасителя за нас, ради нашей вечной жизни, паломники в течении всего хода должны хранить благоговейное и молитвенное состояние своей души. Ведь только тогда душа сможет обрести в пути очищение и радость от благодати, которую Господь по молитвам...

... достоинства и призвания человека. Когда они становятся причастниками страшной лжи, не в состоянии уже понимать и осознавать горькие уроки прошлого, когда тот же бес ввергал сообщества людей в страшную прелесть, последствием которой были неисчислимые страдания, а в конечном итоге – крах и позор. Да сохранит нас Господь от такого безпамятства, от невнимательной жизни, от пренебрежения Духом Христовым, Которым и в Котором только и возможно для нас действительно доброе и национальное (в лучшем смысле...

... Дабробосанский (память в третье воскресенье сентября), исповедник Досифей (Васич), митрополит Загребский (память 13 января) и т.д. Вот хотя бы несколько биографий сербских новомучеников. «С началом немецкой оккупации Югославского королевства начались ужасные страдания православных сербов в Боснии. Больного епископа Баня Лучского Платона хорватские усташи схватили в ночь с 4 на 5 мая 1941 года, убили, а тело бросили в реку Врбанью» [4]. А вот свидетельство об о. Бранко Добросавлевиче: «Шестого мая 1941 года...

... людей стало ходить в храмы, молиться о мире и вразумлении обезумевших, молиться о своих близких живых и погибших… Пережив вместе столько бед, несчастий, слез, люди не могли не измениться: они стали относиться друг к другу теплее, появилось больше сострадания, любви в сердцах. Вообще люди больше начинают доверять Богу, уповать на Его волю, Его милость, Его огромную любовь к каждому человеку. Люди стали отзывчивее и добрее, больше помогают друг другу, сопереживают. Появилось больше поводов для радости...

... прочих двунадесятых праздников? – Сегодня заключился круг праздников, от самой Недели мытаря и фарисея возводящих верующую душу как бы по ступеням молитвенного созерцания от одного таинства к другому. Мы созерцали тайну греха, тайну воплощения, тайну страдания, тайну воскресения. И вот, как венец, как альфа и омега, начало и конец созерцания, воссиял нам и осиял нас радостью праздник Святой Троицы. Люди Божии! Ведь это самая глубина нашей веры, это таинство жизни и смерти. – Как вы считаете, есть...

... прибыли к дому, что их поезд стоял здесь около двух часов ночи! Огромная радость была увидеть их снова и обнять после четырёхнедельной разлуки и неопределённости. Взаимным расспросам и ответам не было конца. Много они, бедные, претерпели нравственного страдания и в Тобольске, и в течение трёхдневного пути ». Императрица отметила: « Около 11 часов три девочки появились вдруг с Алексеем — спасибо за такую радость, что они снова рядом ». Камердинер А. А. Волков вспоминал: « В Екатеринбург приехали поздно...

... богатых людей, а они не очень охотно дают деньги на искусство ». Но Николай Алексеевич не отчаивался и, как мог, своим пронзительным талантом боролся за возрождение Отечества. Но спасенье придет обязательно! Канет в лету эпоха позорная, Канет в лету эпоха страдания, Истерзавшая душу народную! («Песня Победы») Осенью 2003 года судьба привела поэта в Оптину Пустынь. С тех пор поездки в обитель стали частыми, а три последних месяца своей жизни он жил почти безвыездно в соседнем с Оптиной небольшом городке...

... поэтому перенеси их в твой город Бари и здесь их положи ". Что за изумительное событие! Сам Бог заботится о сохранении мощей великого Святителя. Бог не защищает мужчин, избиваемых врагами, женщин и детей, уводимых в плен, испытывавших такие тяжкие страдания, оставляет их без помощи Своей. И оставив десятки и сотни тысяч живых людей, Он заботу Свою направляет на сохранение мощей Святителя Николая. Понимаете ли вы всю глубину значения этого удивительного факта? Это значит, что не только сам великий...

Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате