Религия

- это вера в Бога.

Религия

- всесовершенное учение, которое даровано людям Самим Господом.

Религия

является главной движущейся силой человеческой души к добру и любви.

Религия

- это знание с Небес. Оно не нуждается в дополнении или эволюции.
Религия
- совершенное понимание всего сущего с точки зрения не творения, но Творца.
Воскресенье, 25 Июня 2017 г.
Духовная мудрость

Прп. Паисий об антихристовом времени

Приучив себя уже сейчас к жизни простой, умеренной, можно будет пережить антихристовы годы. Иметь маленько землицы, возделать немного пшенички, картофеля, посадить несколько масличных деревьев, и тогда, держа какую-нибудь скотинку, козочку, несколько курочек, христианин сможет пропитать свою семью. Бог не оставит человека без помощи.

Прп. Паисий Святогорец

Прп. Паисий Святогорец о гностиках
Снова определенные «гностики» станут пеленать своих духовных чад как младенцев, как бы для того, чтобы не унывали: «Не имеет значения, это ничего, достаточно внутренне веровать», – в то время, как видим апостола Петра, который внешне отрекся от Христа.
Прп. Паисий Святогорец о печати антихриста

свт.Василий Великий об общении с еретиками
Если некоторые претендуют, что исповедывают здравую веру, имеют же, тем не менее, общение с инакомыслящими, если и после увещания не перестанут так поступать, то надлежит иметь и их самих не только отлученными, но даже и братией не называть.
Свт. Василий Великий об экуменических контактах

Златоуст о врагах
Живи в мире с врагами, но со своими врагами, а не с врагами Божиими.
Свт. Иоанн Златоуст

Сщмч. Иларион (Троицкий) о лжехристианах и лжецеркви
Я исповедую, что Церковь едина, и католики для меня не церковь, а следовательно, и не христиане, ибо Христианства нет без Церкви.
Сщмч. Иларион (Троицкий) о лжецеркви и лжехристианах

В кулуарах

Грех «планирования семьи»: Между абортом и противозачаточными средствами нет разницы
Многие из нас ощущают себя в глазах окружающего мира безумными. Но еще тяжелее становится оттого, что безумным тебя считают христиане, люди, которые считают себя верующими и вроде бы хотят спасаться. Появились даже в церковной среде грехи, которые мало кто грехом считает...

Вопрос о православном Царе – вопрос национального существования: Исследование наследия святых отцов о «Святорусской монархии»
По мере целенаправленного изучения святоотеческих творений, имеющих отношение к исследуемой теме, убеждения мои относительно непреходящей ценности монархической государственности для многих стран, а святорусской монархии – и для всего человечества утверждались и укреплялись. Поразило полное единодушие...

«Ну, как спасаешься, брат?»: В чем суть и соль истинного Христианства из глубины тысячелетий до наших дней
Многие говорят о спасении, многие желают спастись, но если спросить их, в чем заключается спасение, то ответ для них делается очень затруднительным. Не беда, если бы дело оканчивалось одной затруднительностью в ответе!. По-видимому, мы делаем много добрых дел, но в сущности делаем очень мало дел для...

Документы
читать дальше...

Корреспонденция
читать дальше...



04.01.2017
«Прежде изменения Царства должны измениться люди»: Николаевские чтения с участием молодежи как показатель возрождения нации
«Прежде изменения Царства должны измениться люди»: Николаевские чтения с участием молодежи как показатель возрождения нации

В Санкт-Петербурге, в здании Аничкова Императорского дворца, 2 ноября 2016 года состоялись Третьи Николаевские чтения. «В теплой дружественной обстановке встретились те, для кого история России и судьба святой Семьи последнего русского Царя являются предметом не только пристального изучения, но и верного служения тому, кто ничего не пожалел для своей страны: „Нет той жертвы, которую я не принес бы во имя действительного блага и для спасения родной Матушки-России“, – говорил Император. Теме верности, преданности Отечеству, Царю, присяге, которую давал русский народ 122 года назад, а также достижениям эпохи правления Николая II и была посвящена прошедшая научно-практическая конференция», – сообщили организаторы (см.: https://vk.com/club122521254).

Профессиональная и возрастная палитра докладчиков мероприятия была разнообразна: общественные и государственные деятели, преподаватели, историки, художники, литераторы, юристы; не только взрослые, но и студенты, школьники. В частности, выступили: О.И. Молчанов, заслуженный художник РФ, член-корреспондент Академии художеств России, член Российского союза художников, создатель покаянной часовни «Царская Голгофа» в Ипатьевской слободе Костромы и памятника Царю Иоанну Грозному в Орле; И.А. Трушина, доцент Северо-Западного института управления Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ (СЗИУ РАНХ и ГС), к.ф.н.; А.Ю. Козлов, писатель, член правления Союза писателей России; А.Ю. Рыженко, вдова приснопамятного художника-патриота П.В. Рыженко, и многие другие, а также студенты СЗИУ РАНХ и ГС, учащиеся «Школы народного искусства Императрицы Александры Феодоровны», старшеклассники школ и гимназий Санкт-Петербурга.

Мы попросили рассказать о Чтениях одного из участников, постоянного автора «ПК», донского казака, поэта и публициста Сергея Александровича Матвеева
.

– Сергей Александрович, ознакомилась с информацией о мероприятии в Сети. Как поняла, особым украшением программы был детско-юношеский хор во имя преподобного Иоанна Дамаскина под руководством Ирины Болдышевой. Посмотрела видеозаписи их концертов – скромные и благоговейные детки, все девочки – в платочках; исполняют церковные песнопения византийским распевом и патриотические произведения царской тематики; рассказывают, что уже пять лет подряд в день памяти Царственных Мучеников совершают паломничество на Ганину Яму и участвуют в праздничной Литургии в качестве певчих… Как же радостно видеть такую чуткость и стремление к правде молодых сердец!..

– Вообще география выступлений этого коллектива весьма обширна и простирается до самых дальних уголков нашей Русской земли. Да и за ее пределами хор известен, например – в Средней Азии, в Ташкенте, где их с радостью принимают в православных общинах. Да, это уникальное явление – я тоже от них в восторге. Действительно, хор впечатляет не только своим творчеством, но даже и внешним обликом, поведением детей – православным, благочестивым. Удивительно и трогательно, в каком чистом духе они живут…


– А в целом о Чтениях что Вы можете сказать? Кто автор этой инициативы, организаторы; каковы их цели, и насколько успешно, на Ваш взгляд, они осуществляются?

– История Николаевских чтений берет свое начало с 2015 года, когда профессура СЗИУ РАНХ и ГС заинтересовалась царской тематикой. Первая конференция состоялась в окрестностях Санкт-Петербурга, в Царском Селе, в пределах т. н. Русского городка.

Почему именно там? Потому что идея создания городка принадлежала Государю Императору Николаю Александровичу, распорядившемуся устроить там уголок русской архитектуры. По его приглашению в осуществлении высокого замысла участвовали ведущие зодчие страны. Здания, окруженные крепостной стеной, отражают все богатство русского стиля за тысячу лет, начиная с Крещения Руси; в постройках начала ХХ века угадываются и мотивы Владимиро-Суздальской архитектуры XII века, и Московского Кремля, и архитектуры Новгорода и Костромы XVI–XVII веков. К сожалению, насколько восхищает былой размах и величие, настолько и печалит нынешнее состояние архитектурного шедевра. При том что само Царское Село сегодня полностью восстановлено и отреставрировано, Русский городок представляет собой некий островок разрухи и запустения – фактически два гектара руин...

Вторые Чтения проходили в зале московского Международного фонда славянской письменности и культуры. Нынешние же, третьи, благодаря Ирине Александровне Трушиной, профессору упомянутой Академии госслужбы, – снова в северной столице, теперь уже в самом центре, на Невском проспекте, в знаменитом Аничковом дворце.

Значительная часть усилий по организации мероприятия легла на плечи именно Ирины Александровны, которую можно смело называть и главным инициатором. Конечно, у нее есть помощники – это по сути вся педагогическая аудитория Академии. Слава Богу, ситуация с отношением к царской теме за последние два десятилетия там радикально изменилась. Я сам заканчивал это заведение в 1996 году, и моя дипломная работа была посвящена анализу царской экономики, государственного права и уголовного уложения. Помнится, на защите преподаватели, серьезные и авторитетные люди, включая профессоров, своими репликами и критическими замечаниями не давали мне и рта раскрыть. Сегодня же, по прошествии времени, когда многие из критиков отошли от дел, а кто-то уже и почил, отрадно наблюдать, что столь спорная прежде тема реабилитирована и Николаевские чтения проводятся под патронажем государственного учреждения – вуза, готовящего кадры для государственной службы при правительстве РФ. При этом Академия уделяет внимание монархическому вопросу не формально, но педагоги и учащиеся сами глубоко увлечены его исследованием.

Я думаю, что как раз благодаря их неформальному подходу и само мероприятие прошло в такой непринужденной и сердечной атмосфере – и музыкальные выступления детишек, и доклады студентов Академии и учеников колледжа при ней. Приятно удивило, что подростки подготовили такие содержательные работы, которые, по моему мнению, заслуживают того, чтобы их опубликовали в специальном сборнике или альманахе. Для меня (С.А. Матвеев занимается царской темой уже более двух десятилетий, – примеч. ред.) невероятно интересными оказались обнаруженные ими факты – открытия, о которых я и не предполагал! Дети добросовестно отнеслись к своей задаче, потрудившись и отыскав в архивах новые сведения, касающиеся личности Государя, Царской Семьи и дел, которые они вершили в строительстве православного государства. Ценность этих выступлений заключалась именно в их живости, отсутствии сухого профессионализма. Ребята были совершенно искренними, что чувствовалось даже по характерным повышениям интонации в окончаниях их фраз – признак того, что ребенок хочет что-то доказать или подчеркнуть. Этакая неподдельная горячность, волнение, желание во что бы то ни стало донести свою мысль. Не казенный доклад какого-нибудь маститого чиновника или профессора, а сама непосредственность и подача материала с единственным намерением – чтобы мысли и переживания, которые волнуют тебя, коснулись и других. Это было потрясающе ярко и выразительно!

Из-за ограниченности средств мероприятие продолжалось всего один день, хотя и по секциям, однако – в очень подходящих для подобной цели залах, с красивым старинным убранством и располагающей атмосферой.

– Если отношение к царской власти представителей государственных структур меняется и подобные мероприятия уже не встречают с этой стороны препятствий, то почему же идея возвращения монархии в России с таким трудом пробивает себе дорогу в умах и сердцах наших соотечественников?

– По поводу «не встречают препятствий» я бы не стал обобщать. Ибо Ирина Александровна при организации Чтений столкнулась с более чем достаточным количеством проблем. Мы до последнего дня не знали, где они будут проводиться – заявку согласовали и подписали буквально накануне открытия! Но чудесным образом все устроилось, и вот – Чтения состоялись в центре Петербурга, в Аничковом дворце, буквально в шаговой доступности от известной скульптуры Екатерины II, что, в общем-то, не только радостно, но и символично.

Но дело с трудностями восприятия монархической идеи в нынешней России обстоит куда серьезнее. Мы знаем формулу, универсальную на все времена, суть которой в том, что прежде изменения Царства должны измениться люди. Это библейская истина (см., например, 2  Пар.), и ее нельзя ни перетолковать, ни умалить, ни проигнорировать – она выше любых заявлений политиков, газетных сенсаций, научных теорий и вообще всего. Посмотрите на происходящее в наши дни. Почему Царство изменилось? Да потому, что люди стали другими! Следствий без причин не существует. Люди утратили те надежные связки, ту крепость, тот «механизм единения», который при соблюдении заповедей Божиих цементирует изнутри все государство. Семья – ячейка общества. Если ты ее разлагаешь, то, естественно, дальнейшему разложению подвергается и весь организм. Разлагаешь семью – разлагается и государство.

Один из последних примеров, иллюстрирующих этот принцип, – скандально известный фильм «Матильда». Некоторые могут сказать, что, мол, это «всего лишь фильм», как может какое-то кино нанести серьезный ущерб стране? Но возьмем человека, у которого внутренний стержень пусть не разрушен, но уже ослаблен. Возможно, такой человек еще способен сопротивляться греху, но тут ему как на блюдечке преподносят клевету и провокацию в виде киноопуса «Матильда». И, если у него ослаблены внутренние крепи, он скажет: «С какой стати я должен быть хорошим мужем и семьянином, если даже Царь таким не был?!» И вот – цель провокации достигнута, крючок проглочен, и болезнь, будто опухоль, уже поражает за клеткой клетку, уничтожая в итоге общество и государство.

Подобные явления имеют, безусловно, сатанинскую природу. Все эти нападки на Государя начались не сегодня (см.: Мы имеем вечный состав ритуального преступления: О свержении Царя богоборцами и непрекращающейся фальсификации истории и современности). Вспомним, какие потоки клеветы изливались в адрес фрейлины Императрицы – Анны Вырубовой, как оклеветали Григория Распутина и прочих верноподданных Царя. Эти диавольские наветы всегда сопутствуют людям, твердым в своих нравственных позициях, в православном восприятии происходящего. Сочинители слухов обязательно будут проникать, заползать во все информационные щели, чтобы показать, насколько в нашем бытии все безысходно, мерзко, развратно и убого; чтобы убедить нас в допустимости греха, нашептать, что ни в вере, ни в монархии нет ничего содержательного. Но клюнуть или нет на эту гибельную удочку – зависит только от нас самих.

– Возвращаясь к Николаевским чтениям, – не знаете, проводятся ли где-то еще подобные мероприятия? Пусть не в столице, но можно ли говорить о запросах общества на такие конференции, о тенденции увеличения их числа?

– Ну, во-первых, из поля зрения общероссийского телевидения, прессы и прочих федеральных СМИ выпадают события и процессы, происходящие в Екатеринбурге. Там организуются, например, невероятные по масштабам Крестные ходы, привлекающие внимание огромной массы людей.
 
Однажды сразу после такого шествия я попал на День города в Мирный (Архангельская область), административный центр космодрома «Плесецк». И меня поразило, что на празднике присутствовали и другие паломники из Екатеринбурга, участники того же Крестного хода. А Мирный – это закрытая территория, туда просто так не приедешь, всюду шлагбаумы и охрана. При общении с некоторыми офицерами в их словах я отметил глубокое уважение к Государю Николаю II. И оказалось, что те люди с Крестного хода – тоже офицеры, служащие на космодроме.

– Как обнадеживает! Слава Богу!

– Да, еще одной приятной деталью было то, что по местному говору жителей Мирного создавалось впечатление, что я нахожусь в Ростове-на-Дону. Как выяснилось потом, большинство офицеров – выпускники Ростовского артиллерийского училища, т. е. в основном потомственные казаки. И то, что они служат Отечеству в любом качестве, обличает желающих ослабить Всевеликое войско донское, разделив его на некие казачьи нации и прочие сомнительные градации. Вот, эти люди продолжают выполнять свой долг и не кичатся казачьими званиями, не надевают погон и мундиров. Может, когда уйдут в запас, будут состоять в каких-нибудь общественных либо реестровых войсках. Но пока они добросовестно служат и главное – очень чисты духом. Если они едут в Екатеринбург на Крестный ход – выходит, это не пустое для них; значит, это гораздо важнее, чем праздно погреться на солнышке где-то на курорте…

А как нам, возрождая монархию, избежать подмен? Что еще надо осознать русскому народу, чтобы не ошибиться? (См.: «Зреет чаяние сокровенное… Православное Русское Царство»: О монархии и путях ее возрождения)

– Здесь давайте закончим тем, с чего начали – докладами детей и юношества на Николаевских чтениях. Цели врагов монархии понятны – осквернить нравственный облик и дух Государя. А выступавшие дети очень красиво и бережно раскрыли тему святости и масштаб личности Николая II. Звучали слова о трогательных любви и верности Царя и Царицы, об их отношении к семье, к ребятишкам, к близким; о том, каким образом Государь может быть примером для создания крепких, здоровых, православных семей в наше время.

«Прежде изменения Царства должны измениться люди»: Николаевские чтения с участием молодежи как показатель возрождения нации

Именно в этих детях, в целомудрии их сердец я вижу надежду на возрождение России. Прежде изменения Царства должны измениться люди. Судя по всему, этот процесс, слава Богу, уже идет. И если благодаря форумам, подобным Николаевским чтениям, воспитывается новое умное и талантливое поколение, для которого Государь служит образцом христианина, семьянина и мудрого руководителя, – то дай нам Господь возможность и в будущем проводить такие замечательные мероприятия!


Источник: Газета Православный Крест №1 (169) от 1 января 2017 г.

...<-назад в раздел

Видео



Документы

Остановить создание единого реестра: Обращение общественности к президенту против проектов «Электронная Россия» и «Цифровая экономика»

Принимая без широкого обсуждения новую стратегию развития общества, каковой, по сути, является проект «Цифровая экономика РФ», государство, по мере её реализации, может в какой-то момент оказаться в ситуации мгновенного коллапса. Это – вопрос государственной безопасности...


Потому так торопились с Гаваной и Критом: О церковно-государственных торжествах по случаю «Реформации» в России

В октябре 2017 года исполняется 500 лет со дня начала Реформации, но отмечать данное событие по всему миру собирается не только протестантское сообщество, и даже не только Ватикан, но и руководство РПЦ. Торжества по поводу юбилея Реформации в России уже начались и идут полным ходом при государственной...


«Не пора ли взглянуть правде об антихристовой глобализации в глаза?»: Святогорские отцы призывают православных очнуться!

«Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас» (Мф. 24, 4); «Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет» (Мф. 24, 42), – эти слова Господа нашего Иисуса Христа в наше лукавое время должны стать правилом жизни для каждого православного человека. Христиане в этом земном мире находятся в состоянии непрерывной войны...


<<      
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
29 30 31 1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 1 2
Фотогалерея
Полезно почитать

«Русский, православный, монархист – высокое звание»: Беседа с песенником Алексеем Мысловским

...В этих крестных ходах, зачастую весьма нелегких, но удивительно благодатных, с явными знамениями чудесной милости Божьей, я осознал в полной мере, что истинно Русский человек может и должен быть только православным, а православный – только монархистом. Все остальное – либо от маловерия, либо от лукавства....


Криптокатолическое обновленчество как элемент новой унии: Тайные экуменические процессы в РПЦ с начала XX века

В настоящее время Ватикан пытается создать внутри РПЦ прослойку архиереев и священников, симпатизирующих католическому вероучению и служащих делу заключения новой унии (немалую часть из них составляют ученики покойного митрополита Никодима)… Представители немногочисленной группы сторонников церковного...


Пятидесятница против Вавилона: О видах глобализации в истории человечества

Когда Вышний, сошедши, смешал языки, то Он тем разделил народы; а когда подал огненные языки, Он призвал всех к единству (веры), и вот мы все единодушно прославляем Всесвятого Духа. В указанных словах заложен глубокий смысл. Они отражают отрезок человеческой истории с тремя крупнейшими проектами глобализации...



Rambler's Top100