ВЛАСТИ ТАТАРСТАНА ОПАСАЮТСЯ РАСПРОСТРАНЕНИЯ РАДИКАЛЬНОГО ИСЛАМА В РЕГИОНЕ
Власти Татарстана высказали опасения о распространении радикального ислама в регионе, который всегда гордился своей образцовой моделью религиозной толерантности.
В ноябре три исламиста были убиты во время вооруженного столкновения с полицией, что явилось поводом для опасений о возможном появлении вооруженного сепаратистского движения, похожего на то, что существует на Северном Кавказе, где исламистские сепаратисты ведут кровопролитную войну с властями.
«У сепаратистов из радикальных религиозных групп есть оружие, финансирование и поддержка от иностранных сторонников», - заявил региональный министр внутренних дел Азгат Сафаров после столкновения.
Татарские власти, между тем, позиционирует себя как место, где гармонично сосуществуют ислам и православие, где в столице, Казани, огромная мечеть соседствует с православным храмом на берегу Волги.
В апреле четверо мужчин были осуждены за участие в экстремистской организации «Исламская партия освобождения» (Hizb ut-Tahrir al-Islami), которая была запрещена в России в 2003 году. Они были приговорены к семи годам в тюрьме.
Власти считают, что главная угроза исходит от последователей ваххабизма и салафизма, которые исповедуют радикальный ислам и чья идеология распространяется в некоторых мечетях Татарстана.
Сепаратисты на Северном Кавказе, в который входит Чечня, Ингушетия, Дагестан, Карачаево-Черкесия и Кабардино-Балкария, заявляют, что исповедуют данную форму ислама.
«Салафиты и ваххабиты представляют большую опасность. Среди них нет умеренных, любой из них в конце концов возьмется за оружие», - считает новоизбранный муфтий Татарстана Ильдус Фаизов.
Он считает, что традиционный ислам Татарстана находится в опасности в связи с данными формами радикализма, который начал распространяться проповедниками из Саудовской Аравии, Катара и Египта после развала Советского Союза. Позже многие татары изучали его за границей.
«Многие студенты, обучавшиеся в арабских странах, возвращались домой под сильным влиянием данной идеологии, которая чужда нашему исламу», - отмечает Марат Гатин, отвечающий за отношения с религиозными группами в администрации президента Татарстана.
В ноябре три исламиста были убиты во время вооруженного столкновения с полицией, что явилось поводом для опасений о возможном появлении вооруженного сепаратистского движения, похожего на то, что существует на Северном Кавказе, где исламистские сепаратисты ведут кровопролитную войну с властями.
«У сепаратистов из радикальных религиозных групп есть оружие, финансирование и поддержка от иностранных сторонников», - заявил региональный министр внутренних дел Азгат Сафаров после столкновения.
Татарские власти, между тем, позиционирует себя как место, где гармонично сосуществуют ислам и православие, где в столице, Казани, огромная мечеть соседствует с православным храмом на берегу Волги.
В апреле четверо мужчин были осуждены за участие в экстремистской организации «Исламская партия освобождения» (Hizb ut-Tahrir al-Islami), которая была запрещена в России в 2003 году. Они были приговорены к семи годам в тюрьме.
Власти считают, что главная угроза исходит от последователей ваххабизма и салафизма, которые исповедуют радикальный ислам и чья идеология распространяется в некоторых мечетях Татарстана.
Сепаратисты на Северном Кавказе, в который входит Чечня, Ингушетия, Дагестан, Карачаево-Черкесия и Кабардино-Балкария, заявляют, что исповедуют данную форму ислама.
«Салафиты и ваххабиты представляют большую опасность. Среди них нет умеренных, любой из них в конце концов возьмется за оружие», - считает новоизбранный муфтий Татарстана Ильдус Фаизов.
Он считает, что традиционный ислам Татарстана находится в опасности в связи с данными формами радикализма, который начал распространяться проповедниками из Саудовской Аравии, Катара и Египта после развала Советского Союза. Позже многие татары изучали его за границей.
«Многие студенты, обучавшиеся в арабских странах, возвращались домой под сильным влиянием данной идеологии, которая чужда нашему исламу», - отмечает Марат Гатин, отвечающий за отношения с религиозными группами в администрации президента Татарстана.
<-назад в раздел
