...Взирая на свой земной удел, в котором они присно почивают цельбоносными мощами, преподобные Старцы Оптинские, наверное, весьма скорбят. Ибо сегодня из их родной обители в народ начало исходить не учение Церкви, а мудрования еретиков... Недавно Церковь отмечала память преподобных Старцев Оптиной Пустыни – одного из самых известных монастырей в России и мире. Сонм богоносных светочей, которых взрастила обитель, является для миллионов верующих примером веры и благочестия. Однако, взирая на...

... — с другой, побуждали Третьего, Всевидящего и Решающего, изменить положение вещей . Выступление Третьего бывало на благо сокрушённым и покаявшимся и на погибель гордым и безбожным. Таким образом за рабством следовала свобода. Это библейское толкование порабощения и освобождения Израиля может и должно помочь объяснить монгольское иго в России и её освобождение от него, а также порабощение балканских христиан турками и их освобождение или ещё рабство и освобождение испанцев от мавров. Думаю...

... — с другой, побуждали Третьего, Всевидящего и Решающего, изменить положение вещей . Выступление Третьего бывало на благо сокрушённым и покаявшимся и на погибель гордым и безбожным. Таким образом за рабством следовала свобода. Это библейское толкование порабощения и освобождения Израиля может и должно помочь объяснить монгольское иго в России и её освобождение от него, а также порабощение балканских христиан турками и их освобождение или ещё рабство и освобождение испанцев от мавров. Думаю...

... потушить раздуваемый ими пожар войны. Однако такая позиция защитникам майдана и его сторонникам казалась злом, насилием. Тогда началось и разруха в головах, и расслоение в обществе, причём различие не политическое, как нам все время внушают, а духовное: толкование того, что есть добро, что есть зло . « Если увидишь грешащего человека и не пожалеешь его, то благодать оставит тебя. А кто ругает плохих людей, но не молится за них, тот никогда не познает благодати Божией » (прп. Силуан Афонский)...

... потушить раздуваемый ими пожар войны. Однако такая позиция защитникам майдана и его сторонникам казалась злом, насилием. Тогда началось и разруха в головах, и расслоение в обществе, причём различие не политическое, как нам все время внушают, а духовное: толкование того, что есть добро, что есть зло . « Если увидишь грешащего человека и не пожалеешь его, то благодать оставит тебя. А кто ругает плохих людей, но не молится за них, тот никогда не познает благодати Божией » (прп. Силуан Афонский)...

... тогда невольно вспомнишь грозные пророчества многих святых. « Хотя имя христианское будет слышаться повсюду, и повсюду будут видны храмы и чины церковные, но все это только видимость, внутри же отступление истинное » (свт. Феофан Затворник, Толкование на 2Сол.2:3-5). «... С одной стороны, будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой - настанет царство лжи и зла » (Преподобный Серафим Вырицкий). P.S. Как тонко стираются границы между духовным и мирским. Наступает лживое...

... восхваляла Бога. И на самом деле слушающие становятся общниками его в хвалении, ибо, когда священник произносит славословие, все верные приговаривают: „Аминь“, и, провозглашая это слово, усвояют себе все слова иерея » (Там же). Данное толкование еще раз подтверждает несостоятельность аргумента модернистов о том, что произнесение народом «Аминь» подразумевает гласность всей тайной священнической молитвы. Во время второго антифона, объясняет далее святой Николай, священник...

... Кирилла и иезуита Франциска. Ольга Четверикова 2.6. Встреча в Гаване — умело спланированная провокация против Русской Православной Церкви 2.7. Обращение о губительном экуменизме 3. О непоминовении еретиков 3.1. Правило 15 Двукратного собора с толкованием 3.2. Плоды апостасийной встречи папы и патриарха 3.3. Поминать или не поминать Патриарха Кирилла? 3.4. Письмо старца Паисия Афонского архимандриту Харлампию о поминовении Вселенского патриарха Афиногора 3.5. Практики непоминовения сегодня...

... Кирилла и иезуита Франциска. Ольга Четверикова 2.6. Встреча в Гаване — умело спланированная провокация против Русской Православной Церкви 2.7. Обращение о губительном экуменизме 3. О непоминовении еретиков 3.1. Правило 15 Двукратного собора с толкованием 3.2. Плоды апостасийной встречи папы и патриарха 3.3. Поминать или не поминать Патриарха Кирилла? 3.4. Письмо старца Паисия Афонского архимандриту Харлампию о поминовении Вселенского патриарха Афиногора 3.5. Практики непоминовения сегодня...

... решение одобрить институт гражданского брака и 2-го брака для священнослужителей? Уже на следующий день после завершения Критского Собора были изданы документы Собора в их окончательной редакции. Этот факт ввел в заблуждение всех тех, кто занимается толкованием документов Собора. А особенно толкованием документа «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром», который был опубликован еще до созыва Собора, а затем после него, и вызвал большой резонанс. Исключительное внимание...

... решение одобрить институт гражданского брака и 2-го брака для священнослужителей? Уже на следующий день после завершения Критского Собора были изданы документы Собора в их окончательной редакции. Этот факт ввел в заблуждение всех тех, кто занимается толкованием документов Собора. А особенно толкованием документа «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром», который был опубликован еще до созыва Собора, а затем после него, и вызвал большой резонанс. Исключительное внимание...

... Христовы, обличенные силою свыше, на протяжении многих лет с кротостью и любовью совершали свой апостольский подвиг. Когда в Церкви наступали времена великих смут и расколов, когда учение Святой Церкви начинало искажаться через неправильное понимание и толкование мест Священного Писания, приходила необходимость вновь по примеру святых апостолов совершать Соборы, которые впоследствии подтверждались, как Вселенские. По примеру Первого Апостольского собора, который состоялся в Иерусалиме в 51  г. по Р...

... инстанций, разрешается блокирование сайтов интернет и страниц социальных сетей, которые выражают поддержку терроризму, а также роспуск организаций и объединений, которые могут представлять угрозу для общественного порядка, при этом позволено очень широкое толкование таких объединений [13]. Более того, одновременно президент Олланд заявил о необходимости изменения Конституции, поскольку ст. 16 и 36 устарели в силу того, что в них не предусмотрено чрезвычайное положение. Для этого он предложил «законопроект...

... приводится «факт» отсутствия на христианском Востоке религиозных, рыцарских орденов, защищающих веру Христову мечом. К сожалению, почти всегда такой «аргумент» срабатывает, и виной тому современные православные мыслители, обезпокоенные преимущественно растолкованием простейших моральных аксиомъ по типу — «воровать плохо и почему». Они не пошевелят и одной извилиной для того, чтобы вскрыть перед православным народом героическое и волевое содержание нашей веры, а ведь без осознания его он проиграет миру...

... Абхазии необходимо учитывать и предпринимать соответствующие канонические шаги, однако до последнего пока дело так и не дошло. Стоит напомнить, что согласно святым отцам грехи ереси и раскола не омываются даже мученической кровью (свт. Иоанн Златоуст, толкование на Ефес. 65, 11). Какими бы благовидными предлогами оно не прикрывалось, раздрание церковного единства неприемлемо для выражения недовольства и уврачевания проблем. « Помните, что основатели и руководители раскола, нарушая единство Церкви...

... Константинопольских обновленцев и их соратников из других Поместных Церквей, которые они допускали на предсоборном этапе и, вне всякого сомнения, еще допустят в ходе проведения самого собора. ____________ Литература: 1. Блж. Феофилакт Болгарский «Толкование на Деяние святых апостолов». 2. Преп. Иустин Челийский. «По поводу созыва «Великого собора Православнй Церкви»» // «Православный взгляд на «Восьмой вселенский собор»». М., 2016. С. 69....

... Константинопольских обновленцев и их соратников из других Поместных Церквей, которые они допускали на предсоборном этапе и, вне всякого сомнения, еще допустят в ходе проведения самого собора. ____________ Литература: 1. Блж. Феофилакт Болгарский «Толкование на Деяние святых апостолов». 2. Преп. Иустин Челийский. «По поводу созыва «Великого собора Православнй Церкви»» // «Православный взгляд на «Восьмой вселенский собор»». М., 2016. С. 69....

..., человек, держащий в руках книжицу митрополита Илариона, может уразуметь, что церковнославянские слова: «Верую во Единаго Бога Отца…» означают по-русски: «Верую в Единого Бога Отца…». Можно было бы отнести это толкование к области юмора, или, на крайний случай, неграмотного перевода (словари однозначно переводят с церковнославянского «Единаго» – как «Одного» или «Единственного»), если бы не настороженность наша к проповедуемой...

... цель этих диалогов: « Очевидно, что общей для всех целью богословских диалогов является окончательное восстановление единства в правой вере и любви ». Тем не менее, понятию «правая вера» нужно дать соответствующее православное истолкование. Этот термин использовался Святым Отцами Вселенских соборов как идентичный термину православный. При этом, как справедливо замечает Преосвященнейший митрополит Пирейский Серафим, в документе не делается никакого реального анализа участия в...

... цель этих диалогов: « Очевидно, что общей для всех целью богословских диалогов является окончательное восстановление единства в правой вере и любви ». Тем не менее, понятию «правая вера» нужно дать соответствующее православное истолкование. Этот термин использовался Святым Отцами Вселенских соборов как идентичный термину православный. При этом, как справедливо замечает Преосвященнейший митрополит Пирейский Серафим, в документе не делается никакого реального анализа участия в...

... определенные проблемы и неудобства, которые, впрочем, не имеют принципиального значения. В конце концов, Американская Церковь существует уже 45 лет без признания Фанаром и от этого особо не страдает. Здесь также несомненно сказывается и модернистское толкование стамбульскими богословами учения о православной диаспоре, которая, как они считают, целиком и во всем мире обязана подчиняться «восточному папе» – Патриарху Константинопольскому. А поскольку Русская Церковь, предоставляя Американской...

... определенные проблемы и неудобства, которые, впрочем, не имеют принципиального значения. В конце концов, Американская Церковь существует уже 45 лет без признания Фанаром и от этого особо не страдает. Здесь также несомненно сказывается и модернистское толкование стамбульскими богословами учения о православной диаспоре, которая, как они считают, целиком и во всем мире обязана подчиняться «восточному папе» – Патриарху Константинопольскому. А поскольку Русская Церковь, предоставляя Американской...

... противоканонический проступок и самих представителей автокефальных церквей, лед. Своих предстоятелей для ведения против них канонического следствия и для извержения их, в целях установленных правил, из их епископского сана». Правила Православной Церкви с толкованием Никодима, епископа Далматино-Истрийского. СТСЛ 1996, т.1, стр. 290-291 [22] См. Никодим, епископ Далматинский. Православное каноническое право. СПб. 1897, с. 354 [23] «Это декларация единства. По своей силе, по силе слова, по силе...

... лишь некоторые священные каноны, толкования и изречения Святых Отцов по этому вопросу: 39-е Апостольское правило: «Пресвитеры и диаконы без воли епископа ничего да не совершают. Ибо ему вверены людие Господни и он воздаст ответ о душах их». Толкование Зонары: «Пресвитерам и диаконам, состоящим под властию местного епископа, не позволено делать что-либо самим по себе, например, подвергать епитимии и отлучать кого и когда хотят, или разрешать отлучение, или уменьшать или продолжать...

... человеческий род, так и в новом Адаме собран весь человеческий род: «Единородный стал человеком для того, чтобы <…> собрать воедино и возвратить к первозданному состоянию погибший род, то есть, человечество» (Кирилл Александрийский, Толкование на Евангелие от Иоанна, кн. 9, PG 74, 273D-275A). Это учение Церкви является источником всякого христианского устремления к сохранению достоинства и величия человека. Оставим в стороне ссылку на еретика (полуарианина), коим является Евсевий...

... отсутствия на христианском Востоке религиозных, рыцарских орденов, защищающих веру Христову мечом. К сожалению, почти всегда такой «аргумент» срабатывает, и виной тому современные православные мыслители, обезпокоенные преимущественно растолкованием простейших моральных аксиомъ по типу — «воровать плохо и почему». Они не пошевелят и одной извилиной для того, чтобы вскрыть перед православным народом героическое и волевое содержание нашей веры, а ведь без осознания его...

... отсутствия на христианском Востоке религиозных, рыцарских орденов, защищающих веру Христову мечом. К сожалению, почти всегда такой «аргумент» срабатывает, и виной тому современные православные мыслители, обезпокоенные преимущественно растолкованием простейших моральных аксиомъ по типу — «воровать плохо и почему». Они не пошевелят и одной извилиной для того, чтобы вскрыть перед православным народом героическое и волевое содержание нашей веры, а ведь без осознания его...

... прозелитизме» и тем заклеймились бы агрессия, насилие и нецерковные методы проповедания. Но п. 23, похоже, нацелен на другое. У нас имеются достаточные основания полагать, что растяжимость процитированной формулировки делает возможным и неправославное толкование понятия «прозелитизм», что можно ясно увидеть из слов Патриарха Варфоломея, произнесенных на престольном празднике св. Андрея Первозванного 30 ноября 1998 года перед представителями римо-католической «церкви» во главе...

... прозелитизме» и тем заклеймились бы агрессия, насилие и нецерковные методы проповедания. Но п. 23, похоже, нацелен на другое. У нас имеются достаточные основания полагать, что растяжимость процитированной формулировки делает возможным и неправославное толкование понятия «прозелитизм», что можно ясно увидеть из слов Патриарха Варфоломея, произнесенных на престольном празднике св. Андрея Первозванного 30 ноября 1998 года перед представителями римо-католической «церкви» во главе...

... человеческий род, так и в новом Адаме собран весь человеческий род: «Единородный стал человеком для того, чтобы <…> собрать воедино и возвратить к первозданному состоянию погибший род, то есть, человечество» (Кирилл Александрийский, Толкование на Евангелие от Иоанна, кн. 9, PG 74, 273D-275A). Это учение Церкви является источником всякого христианского устремления к сохранению достоинства и величия человека. 2. На этой основе необходимо во всех направлениях развивать межхристианское...

... человеческий род, так и в новом Адаме собран весь человеческий род: «Единородный стал человеком для того, чтобы <…> собрать воедино и возвратить к первозданному состоянию погибший род, то есть, человечество» (Кирилл Александрийский, Толкование на Евангелие от Иоанна, кн. 9, PG 74, 273D-275A). Это учение Церкви является источником всякого христианского устремления к сохранению достоинства и величия человека. 2. На этой основе необходимо во всех направлениях развивать межхристианское...

... истинного церковного учения: авторитет Божественного закона, или соответствие учения “каноническим книгам Писания”; Предание кафолической Церкви (Commonitorium. 2, 29). Последнее необходимо потому, что возможно не только истинное, но и ложное толкование Свящ. Писания. Свящ. Писание следует толковать “согласно норме церковного и кафолического понимания” (Ibidem). В церковном Предании следует придерживаться “того, чему верили повсюду, всегда и все” (Ibid. 2), т. е. принципа...

... иудеями, или празднует с ними, или приемлет от них дары праздников их, как-то: опресноки, или нечто подобное; да будет извержен. Аще же мирянин: да будет отлучен. (Ап. 7, 64, 71; Трул. 11; Антиох. 1; Лаод. 29, 37, 38; Карф. 51, 73, 106).   Толкование священноисповедника Никодима Милоша:     Религиозное общение христиан с иудеями воспрещено уже 7-м и 64-м Ап. правилами. В данном правиле подтверждается это воспрещение с угрозою извержения из священного сана священнослужителей и церковнослужителей...

... содержание . В НАЧАЛЕ СОТВОРИЛ БОГ НЕБО И ЗЕМЛЮ, ЗЕМЛЯ БЫЛА БЕЗВИДНА И ПУСТА, И ТЬМА НАД БЕЗДНОЮ. Несколько миллиардов лет назад состояние материи было мало похоже на нынешнее. Она являлась, как полагают, сгустком сверхплотного вещества...»   Толкование, мягко говоря, нелепое. Автор так и не смог определиться, о чём он хочет рассказать читателю: о том, что было «в начале» или о состоянии материи «несколько миллиардов лет назад»? Согласно Священному Писанию, в начале...

... содержание . В НАЧАЛЕ СОТВОРИЛ БОГ НЕБО И ЗЕМЛЮ, ЗЕМЛЯ БЫЛА БЕЗВИДНА И ПУСТА, И ТЬМА НАД БЕЗДНОЮ. Несколько миллиардов лет назад состояние материи было мало похоже на нынешнее. Она являлась, как полагают, сгустком сверхплотного вещества...»   Толкование, мягко говоря, нелепое. Автор так и не смог определиться, о чём он хочет рассказать читателю: о том, что было «в начале» или о состоянии материи «несколько миллиардов лет назад»? Согласно Священному Писанию, в начале...

... повсюду, и повсюду будут видны храмы и чины церковные; но все это только видимость, внутри же отступление истинное. На этой же почве народится антихрист и вырастет в том же духе видимости, без существа дела» - святитель Феофан Затворник («Толкование на послания апостола Павла», 2Сол.2).    «Убойся лицемерства, во-первых в себе самом, потом в других: убойся именно потому, что оно - в характере времени» - святитель Игнатий (Брянчанинов) (т.6. «Отечник»). И...

... Господь напомнил Петру о его троекратном отречении, что так и было понято Петром и его опечалило, а троекратным повторением пасти агнцев и овец Его Господь уверил Петра в восстановлении его апостольского достоинства. И только произвольное схоластическое толкование может утверждать, что под агнцами Христос разумел здесь простых верующих, а под овцами самих пастырей и апостолов. В. Имеется ли в каком-либо месте Священного Писания указание о получении апостолом Петром главенства и власти над другими апостолами...

... Господь напомнил Петру о его троекратном отречении, что так и было понято Петром и его опечалило, а троекратным повторением пасти агнцев и овец Его Господь уверил Петра в восстановлении его апостольского достоинства. И только произвольное схоластическое толкование может утверждать, что под агнцами Христос разумел здесь простых верующих, а под овцами самих пастырей и апостолов. В. Имеется ли в каком-либо месте Священного Писания указание о получении апостолом Петром главенства и власти над другими апостолами...

... строго осуждает тех епископов, которые нерадиво относятся к своим проповедническим обязанностям. «Епископ, – говорит правило, – <...> нерадящий о причте и о людях, и не учащий их благочестию, да будет отлучен» (Правила Православной Церкви с толкованием Никодима, еп. Долматинско-Истрийского. СПб., 1911. Т. 1. С. 131). 39-е апостольское правило с особой ясностью говорит о том, что именно епископу, и исключительно ему, вверены люди Божии и попечение о них. «Пресвитеры и диаконы, – говорит...

... образования ; также окатоличивание, засилие сект и пр., не говоря уже о геополитических притязаниях противников. Одним из последних показательных прецедентов было выступление новосибирских общественников против... "монополии Православной Церкви на толкование нравственности и духовности".

... сказано, что: «Конвенция ООН о правах ребенка, участником которой является Российская Федерация, не содержит норм, направленных на запрет любых физических наказаний детей в семье. Попытки Комитета ООН по правам ребенка придать нормам Конвенции толкование, из которого следует подобный запрет, не основаны на тексте Конвенции, противоречат ее контексту и неправомочны. Из решений Европейского Суда по правам человек по делам Tyrer v. the UK (No 5856/72, 25.04.1978) и Costello-Roberts v. the UK (No...

... неразрывной связи между епископом и его епархией. Это единение Святые Отцы уподобляют брачным узам, отчего лишившаяся епископа кафедра и именуется «вдовствующей» (см., например, 25-е правило Четвертого Вселенского Собора). Еще с IV века существует толкование апостольских слов о епископе одной жены муж (1 Тим. 3, 2), гласящее, что под «женой» нужно понимать епархию, которую епископ не имеет права оставлять. На Западе эту интерпретацию упоминал блаженный Иероним, а на Востоке о ней говорили...

... неразрывной связи между епископом и его епархией. Это единение Святые Отцы уподобляют брачным узам, отчего лишившаяся епископа кафедра и именуется «вдовствующей» (см., например, 25-е правило Четвертого Вселенского Собора). Еще с IV века существует толкование апостольских слов о епископе одной жены муж (1 Тим. 3, 2), гласящее, что под «женой» нужно понимать епархию, которую епископ не имеет права оставлять. На Западе эту интерпретацию упоминал блаженный Иероним, а на Востоке о ней говорили...

... епископов, которые нерадиво относятся к своим проповедническим обязанностям. «Епископ, – говорит правило, – <...> нерадящий о причте и о людях, и не учащий их благочестию, да будет отлучен» (Правила Православной Церкви с толкованием Никодима, еп. Долматинско-Истрийского. СПб., 1911. Т. 1. С. 131). 39-е апостольское правило с особой ясностью говорит о том, что именно епископу, и исключительно ему, вверены люди Божии и попечение о них. «Пресвитеры и диаконы, –...

... Церкви с толкованиями. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1996. 11. Служебник. М.: Изд. Московской Патриархии, 1977. 12. Требник. Ч. 3. М.: Изд. Московской Патриархии, 1984. 13. Феодор Студит, преп. Творения. Т. II. СПб., 1908. 14. Феофан Затворник, свят. Толкование на 118 Псалом. М., 1891. 15. Цыпин В., прот. Церковное право. М., 1996. Прот. Константин Буфеев Источник: Благодатный Огонь

... чиновников и коррупции. Как следствие, принятие данного закона может спровоцировать массовые изъятия детей из семей по причине «психологического насилия» или «экономического насилия» со стороны родителей, используя самое широкое толкование этих понятий. Законопроект закладывает и новый смысл таких понятий как «физическое насилие» и «сексуальное насилие», что создает двухуровневую систему в понимании и сущности насилия: для общества в целом – более...

... «отказаться от Божественности Христа», Сына Человеческого, Который был простым раввином, иудеем и им и остался. Проповедовать Христа можно только как человека, который предложил учение о нравственности ради счастья всех людей; - согласиться на новое толкование, но не на отмену тайны Троицы. Только при этих трёх условиях католическая "церковь" превратится в «церковь настоящего католичества», того католичества, которое Бенамозег называет ноахизмом  - религией для всех народов...

... хранящие веру в том виде, в котором Господь принес ее на землю. По слову свт. Иоанна Златоуста, « производить разделения в Церкви не меньшее зло, как и впадать в ереси… грех раскола (как и ереси) не смывается даже мученической кровью » (Толкование на послание к Ефесянам: 65, 11). Тем не менее, о мученической кончине христиан в Сирии говорят практически все официальные церковные СМИ. Однако и это не удивляет, поскольку эти же источники информации преподносят нам как радость новости о...

... всей Православной Церкви и признанию, в данном случае, единственным критерием истины своего собственного разума при отрицании православной веры в Церковь. Такой же рационализм и такое же неверие в истинную Христову Церковь экуменисты вкладывают в свое толкование наименования Церкви соборною. Мы вместе со святыми отцами называем Церковь соборною или кафолическою, или вселенскою потому, что "она не ограничивается никаким местом, ни временем, ни народностью, но заключает в себе истинно-верующих всех...

... всей Православной Церкви и признанию, в данном случае, единственным критерием истины своего собственного разума при отрицании православной веры в Церковь. Такой же рационализм и такое же неверие в истинную Христову Церковь экуменисты вкладывают в свое толкование наименования Церкви соборною. Мы вместе со святыми отцами называем Церковь соборною или кафолическою, или вселенскою потому, что "она не ограничивается никаким местом, ни временем, ни народностью, но заключает в себе истинно-верующих всех...

Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате