... приводимого в сравнение (солнечного света), это доказали ученики тем, что пали ниц. Если бы свет этот не был чрезвычайный, а был бы подобный солнечному, то они не пали бы, а легко снесли его. Итак, праведники в то время просветятся как солнце, и еще более; грешники же испытают крайние бедствия. Тогда не нужно будет доказательств, обличений, свидетелей. Тот, Кто судит, есть вместе и свидетель, и обличитель, и судья. Он все знает ясно: «все обнажено и открыто перед очами Его» (Евр. 4:13). Туда никто...

... безмужно зачала во чреве Своем Сына Божия от Духа Святого. Из его высказываний следует, что Иосиф был «физическим» отцом Христа». «Кочетковым допускается осуждённая на Вселенских Соборах идея о всеобщем спасении, идея вечных мук объявляется устаревшей: «грешники, умирая, разлагаются телом и душой» т.е. отвергается всеобщность воскресения мертвых и ответ на Страшном Суде»… «свящ. Георгий Кочетков не признает личного существования бесов. Бесы это условное именование того, чего нет… категорически отрицается...

... случай. Когда преподобную не пустил в Храм Сам Господь, туда без всяких препятствий вошёл остальной народ, хотя явно не был безгрешным. Как величайшее утешение Святая Церковь-Мать оставила нам её житие, чтобы сделать явным для всех величие Божие, чтобы грешники не впадали в отчаяние, вспоминая свои многие грехопадения и не видя конца борениям. После семнадцати лет борьбы преподобной с плотскими страстями Господь, видя её страдания и мужество, даровал ей в поводыри Духа Святого, Который вложил в сердце...

... своими нераскаянными грехами, должны жаловаться в своих временных и вечных мучениях не на волшебников или колдунов, а единственно на одних самих себя.  И действительно, есть много примеров в жизнеописаниях святых, из которых ясно, что нераскаянные грешники наказываются иногда беснованием. К преп. Аммону привели одного бесноватаго отрока для уврачевания; но он сказал: «украденного у вдовицы вола и вами съеденного отдайте, и отрок выздоровеет». Так и случилось. (Ч.-Мин. окт. 4. д.). Еще пример:...

... в Иерусалим («лазарева суббота»). После своего воскресения праведный Лазарь прожил ещё тридцать лет и был епископом в городе Китий на острове Крит.   Песнь 9 Недуги исцеляя, нищим благовествоваше Христос Слово, вредныя уврачева, с мытари ядяше, со грешники беседоваше, Иаировы дщере душу предумершую возврати осязанием руки. Иаир – начальник синагоги в Капернауме, дочь которого воскресил Спаситель (Мк. 5:22-43). Закхей мытарь бе, но обаче спасашеся, и фарисей Симон соблажняшеся, и блудница приимаше...

... красоту и не задумывается, что за всё придется давать ответ на Страшном Судищи Христовом.  «Обымет трепет всех человеков, когда встанут они пред лице Судии, - повествует святитель Игнатий, - обымет трепет не только грешников, но и праведников. Вострепещут грешники от отчаяния, от ожидания предстоящих им мук, от того необыкновенного страха, который произведет в них переворот, имеющий тогда изменить Вселенную. Они воскликнут горам и утесам: “Падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле...

... говорит о благотворности памяти о вечных геенских мучениях: «видишь человека огневицею, или горячкою мучима; или вшедши в баню чувствуешь жар великий; или видишь пещь огнем раскаленную. От сего огня прийди умом до огня геенскаго, в котором некающиеся грешники без конца будут страдать. Сие рассуждение научает тебя покаянием и слезами умилостивить благость Божию, чтоб от той беды избавиться».  III. Да послужат нам эти наставления богомудрых св. отцев руководством избегать соблазнов! (Свящ. Г. Дьяченко)...

... подтвердить свою теорию не к месту приведенной цитатой из творений сщмч. Мефодия Патарского. – Допускается в качестве православной осужденная на Вселенских соборах теория о всеобщем спасения; идея вечных мук объявляется устаревшей. – Допускается, что грешники «умирая, разлагаются телом и душой»; и эти души в конце концов уходят в небытие. В своем ответе священник Георгий Кочетков настаивает на этой теории, считая ее вполне православной; тем самым фактически отрицается всеобщность воскресения мертвых...

... (8), потому что однажды во время молитвы мужик услышал явственно: «Приду!» (7). В этой простосердечной надежде нет греха гордыни или надменного самовыделения. Наоборот, Тимофей ожидает Гостя с кротостью и  смирением, веруя в слова Писания, что «Сей грешники приемлет и с мытарями ест» (7). Господь говорит: «Се, стою у двери и стучу, если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откровение. 3, 20).  Возглас «Приду!», долетевший к Тимофею откуда-то «в...

... которые накладывает время на каждого , живущего на земле. Ибо для верующей православной души жизнь не заканчивается на земле с окончанием земного времени, но продолжается в Небесном Отечестве. Зная, что ничто нечистое не войдет в Царствие Божие, и что грешники Царствия Божия не наследуют, насельники Руси Святой старались строить свою жизнь в соответствии с Заповедями Божиими. Приснопамятный Владыка Иоанн (Снычев), неоднократно указывавший на то, что домостроительство Православной России основано на...

... батюшка! Помолись за нас! — единодушно грянула толпа и смиренно наклонила головы, ожидая разрешительной молитвы. И вслед за тем отец Иоанн возложил на головы епитрахиль и свою властную освященную руку. Это был знак того, что благодатию Божиею раскаявшиеся грешники прощены. М.Ф.Жеребцова. «У источника живой воды» СПб., 1895. Источник: Газета «Дух христианина» http://www.christian-spirit.ru/ ____________________ См. также: Тобою, Господи, живу: Слова духовной мудрости святого праведного Иоанна Кронштадтского...

... Навуфея – разве они не были причиной многих зол? Во-первых, вожделение повело к прелюбодеянию; во-вторых – к краже, в-третьих – к убийству. Единственный способ освободиться от греха, это последовать увещанию святого апостола Иакова: « очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные » (Иак. IV, 8). Мы не должны допускать и мысли, что Бог в этой заповеди назначил нам неисполнимую задачу. Нам не особенно трудно устоять против дурных начал, всею силою воли заглушить первые зачатки их...

... повторение того древнего спора, спора не разового, а вполне «естественного» для Церкви, где бедлам со всем набором грешных человеческих страстей – якобы вполне обыденное дело даже для великих святых, а сами ее великие святые – такие же обыкновенные грешники (если не еще большие), захваченные вихрями страстей, как и все прочие люди. Ну, разве что, видимо, не считая самого о. Лепина – взвешенного, рассудительного, снисходительного – и подобных ему.  Якобы, говорит о. Лепин, «единство Церкви всегда...

Св. евангелист Матфей, память коего совершается ныне, был сперва мытарь, т. е. сборщик податей, и был обращен Самим И. Христом. Проходя по берегу озера Генисаретскаго, Господь увидел его, сидящаго у сбора податей, и сказал ему: « иди за Мною ». Матфей радостно последовал за Господом и, собрав других мытарей, устроил в своем доме для Господа угощение. Когда гордые фарисеи стали говорить ученикам: « зачем Иисус Христос ест и пьет с мытарями и грешниками? »... 29.11.2019 I. Св. евангелист...

... лицемера поражена слепотою: почему и Господь назвал фарисеев безумными " и слепыми " (Матф. 23). Лицемер есть тот злосчастный, по мнению своему, праведник, который отвергнут Богом: «не приидох», сказал Спаситель, « призвати праведники, но грешники на покаяние » (Матф. 9, 13). Здесь праведниками названы фарисеи не потому, чтоб они были точно праведники, но потому, что сами признавали себя такими, с мелочною точностью исполняя обрядовыя постановления закона Божия относительно...

... выстояла в безбожном государстве. Ей честь и слава и вечная похвала! Наша страна не зарубежная и наша Церковь не зарубежная! Наша страна постоянная! У нас нет зарубежных церквей... Уходят в раскол и ересь только недостойные милости Божией и великие грешники, которые не хотят знать: 'верую во Едину Святую Соборную и Апостольскую Церковь!' " Если называющие себя православными Русские люди из-за океана не смогли по-духовному оценить ситуацию и выбрали омофор Константинопольского расколоначальника...

... Вселенная , потому что в ней живут люди и Ангелы, и над всеми владычествует Бог. Так и в храме присутствует Бог – Дух Святый, молятся люди, и незримо в алтаре у престола предстоят Ангелы.  Храм делится на несколько частей: притвор, где стоят кающиеся грешники и те, которые хотят покреститься, т.е. стать сынами Божьими и кандидатами в члены Церкви земной. Затем, приняв святое крещение, мы по белой мраморной дорожке заходим в центральную часть храма, где по обеим сторонам стоят молящиеся, – это мир...

... через это, если не прибегают к Таинству Покаяния, отпадают от нее. Относительно римо-католической и многочисленных протестантских «церквей» история свидетельствует, что их образовали отпавшие от Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви нераскаянные грешники – еретики. Вопрос:  В чем несогласие этой теории с православным учением о Соборности Церкви? Ответ:  «Церковь называется Соборной, или, что то же, Кафолической, или Вселенской, потому что она <…> заключает в себе истинно верующих...

... выстояла в безбожном государстве.  Ей честь и слава и вечная похвала!  Наша страна не зарубежная и наша Церковь не зарубежная!  Наша страна постоянная! У нас нет зарубежных церквей...  Уходят в раскол и ересь только недостойные милости Божией  и великие грешники, которые не хотят знать:  «верую во Едину Святую Соборную и Апостольскую Церковь!»  Преп. Лаврентий Черниговский В Зографском монастыре на Афоне имеется фреска, изображающая Церковь под видом Корабля, на котором плывет Христос и Его ученики....

... душевную пользу, происходящую от скорбей, великодушно переносимых. « Аще наказания терпите, якоже сыновом обретается вам Бог » (Евр. 12, 7), говорит ап. Павел; во-вторых священное писание утешает нас примерами, из которых видно, что не только грешники, но и величайшие праведники, как например многострадальный Иов и целомудренный Иосиф и прочие подвергались в жизни величайшим скорбям; в-третьих, слово Божие утешает печальных напоминанием о милосердии Божием и готовности Божией подать нам руку...

... Божией и о праведном Его гневе против греха и о жесточайшем страдании, которое Иисус Христос претерпел за грехи наши, да устрашит нас и удалит от греха! Ежели Христос неповинный и един праведный за чужие грехи так ужасно пострадал: как мучимы будут грешники в геенне за грехи свои? Христос за всякого человека пострадал и умер; но когда человек не хощет страдание Христово употребить во спасение свое, отстать от греха, покаяться: тогда сие самое страдание Христово будет в обличение, что он столь великую...

... словами: « Братие! Будем плакать и молиться! » Но таковой призыв к плачу и молитве может показаться кому-либо странным и неуместным. Обитатель города может подумать: «Мы не пустынники, посвятившие себя подвигу покаяния и плача о грехах»; или: «Мы не такие грешники, чтобы нам нужно было приносить покаяние, да еще и с плачем». Что скажем на это? Да в этом наше и несчастье, что мы не признаем себя виновными пред Богом настолько, чтобы от нас требовалось покаяние с плачем, как это было в старые времена на...

... через это, если не прибегают к Таинству Покаяния, отпадают от нее. Относительно римо-католической и многочисленных протестантских «церквей» история свидетельствует, что их образовали отпавшие от Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви нераскаянные грешники – еретики. Вопрос:  В чем несогласие этой теории с православным учением о Соборности Церкви? Ответ:  «Церковь называется Соборной, или, что то же, Кафолической, или Вселенской, потому что она <…> заключает в себе истинно верующих всех стран...

... Кор. 15: 50). А ведь за всё придется давать ответ на Страшном Судищи Христове.    « Обымет трепет всех человеков, когда встанут они пред лице Судии, - повествует святитель Игнатий, - обымет трепет не только грешников, но и праведников. Вострепещут грешники от отчаяния, от ожидания предстоящих им мук, от того необыкновенного страха, который произведет в них переворот, имеющий тогда изменить Вселенную. Они воскликнут горам и утесам: “Падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле...

... яко Господь подкрепляет руку его (Пс. 36:24). Да будем же и мы все скорыми в востании от грехов и приписанными к праведникам! О других грешниках, о тех, которые не скоро и не легко восстают, что о них можно сказать? Прежде всего узнаем, кто суть такие грешники? Это те, которые подпали привычкам греховным, которые совершенно запутались в сетях плотских деяний и о которых апостол говорит: Явлена суть дела плотская, яже суть прелюбодеяние, блуд, нечистота и прочее (Гал. 5:19). Запутавшиеся во всех этих...

... себе награду, а порок соответственное себе наказание. Но здесь на земле не видно, чтобы добродетель была вполне вознаграждаема, а порок был караем. В сем мире часто праведники страждут, бывают в угнетении, в нужде, в труде, в гонении, в безвестности, грешники большею частию веселятся, живут в довольстве, в чести, в покое. Где ж и когда воспоследует справедливое и полное воздаяние за добродетели и пороки, чего настойчиво требует совесть, этот неподкупный свидетель правды? Несомненно за пределами гроба...

... и спасающею нас. Только грехи наши разлучают нас с Отцом нашим Небесным. + + + Бог безконечно благий, безконечно гнушается зла, ненавидит зло. Оттого нужна была безконечно великая жертва для удовлетворения правде Божией за грехи всего человечества. Грешники! еще ли прогневлять вам грехами Сына Божия, взявшего на Себя грехи ваши? Но, горе распинающим Его снова! Будет безконечная мука поправшим Кровь Сына Божия, ведавшим заповеди Евангелия и жившим противно им, равно – неуверовавшим в Сына Божия,...

... и спасающею нас. Только грехи наши разлучают нас с Отцом нашим Небесным. + + + Бог безконечно благий, безконечно гнушается зла, ненавидит зло. Оттого нужна была безконечно великая жертва для удовлетворения правде Божией за грехи всего человечества. Грешники! еще ли прогневлять вам грехами Сына Божия, взявшего на Себя грехи ваши? Но, горе распинающим Его снова! Будет безконечная мука поправшим Кровь Сына Божия, ведавшим заповеди Евангелия и жившим противно им, равно – неуверовавшим в Сына Божия,...

... пелену Солнце продолжает хранить нашу жизнь. Бог всегда нас хранит, но как же нам не хватает Его Света, когда мы отгораживаемся от Него тучами своих грехов. И от того переживаем оставленность. Грех оборачивается мукой души. Мы терпим это заслуженно, как грешники, удалившиеся от Небесного Отца. Тайна спасения в том, что Ты, Божий Сын, воспринял на Себя все наши муки, понес по-человечески богооставленность, как итог наших грехов. Пророк Исаия, созерцая Тебя на Голгофе, предсказывал: « Он взял на Себя...

... сомневаться, потому что не только догматы ея, ее учение – но и все, к ней относящееся – священные обряды, молитвословия и песнопения, все напоминает о спасении душ наших, располагает к нему и содействует ему. Поэтому в нашей церкви, хотя есть, к сожалению, грешники, не пекущиеся о своем спасении, но много и таких праведников, которые достигли в ней спасения. III. Что же мы, братия, должны делать, сознав, что мы по милости Божией владеем такой верой? Очевидно, должны вседушно благодарить Господа, что Он...

... Из наибольшего грешника он стал наибольшим праведником, стал апостолом Христовым. А что покаяние сделало с Савлом – славным апостолом Павлом? Из наибольшего гонителя Церкви Христовой он стал наибольшим ее защитником из апостолов. Так и самые страшные грешники, и самые обыкновенные, и наименьшие грешники – все они призваны, если хотят, быть христианами, чтобы победить в себе свои грехи и очистить свою душу. Это значит: победить в себе всё, что смертно, и доставить себе бессмертие и жизнь вечную. А...

... безчисленные томления, о которых часто говорится в Божественном Писании и которые соразмеряются злым делам душ и их злым воспоминаниям?  Ибо как праведные, по словам святых, получают некие светлые места и веселие ангельское, соразмерно благим их делам, так и грешники получают места тёмные и мрачные, полные страха и ужаса. Ибо что страшнее и бедственнее тех мест, в которые посылаются демоны? И что ужаснее муки, на которую они будут осуждены? Однако и грешники будут мучимы с этими самыми демонами, как говорит...

... безчисленные томления, о которых часто говорится в Божественном Писании и которые соразмеряются злым делам душ и их злым воспоминаниям?  Ибо как праведные, по словам святых, получают некие светлые места и веселие ангельское, соразмерно благим их делам, так и грешники получают места тёмные и мрачные, полные страха и ужаса. Ибо что страшнее и бедственнее тех мест, в которые посылаются демоны? И что ужаснее муки, на которую они будут осуждены? Однако и грешники будут мучимы с этими самыми демонами, как говорит...

... несправедливости. Господь посылает испытания для того, чтобы дать нам шанс показать, что мы христиане, мы любим Бога, мы любим ближних. [...] Конечно, священники это знают, но забывают иногда, начинают анализировать, роптать: «Как это можно?» Но мы все грешники, а грех заставляет человека терпеть то, что он не хочет терпеть, то, что ему неприятно. То, что, как нам кажется, не нужно, Бог попускает нам. Терпение – это перенесение того, что нам неприятно. Бывает, что какое-то явление для одного неприятно...

... на покаяние. Нет иного средства получить прощение сделанных грехов, кроме искреннего глубокого покаяния. Эту искренность покаяния мы должны показать оставлением грехов, молитвой и деланием добра ближним и всем, кто попросит нас. Все самые отъявленные грешники (разбойники, например: Моисей Мурин, Давид, Варвар и др.) искренним покаянием, доказанным оставлением прежних грехов и добрыми делами, не только получили прощение во всем, но достигли и святости. Твои грехи я знаю, а к ним надо прибавить еще...

... на покаяние. Нет иного средства получить прощение сделанных грехов, кроме искреннего глубокого покаяния. Эту искренность покаяния мы должны показать оставлением грехов, молитвой и деланием добра ближним и всем, кто попросит нас. Все самые отъявленные грешники (разбойники, например: Моисей Мурин, Давид, Варвар и др.) искренним покаянием, доказанным оставлением прежних грехов и добрыми делами, не только получили прощение во всем, но достигли и святости. Твои грехи я знаю, а к ним надо прибавить еще...

... песнь Вечному Судии, Праведному судии, Который воздаст всем по делам их. « Ему слава и ныне и в день вечный . Аминь » (2 Петра 3:18).  + + + Христос придет во всей небесной славе Своей, и пред Ним соберутся все народы, все праведники и грешники, никто не спрячется, никто не останется в сторонке, не укроется за чужой спиной. И Господь отделит праведников от грешников: праведники пойдут направо, а грешники налево. Праведным Господь скажет: « Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте...

... могло произойти не от кого иного, как от врага нашего спасения – отца лжи диавола, человекоубийцы от начала (ср.: Ин. 8, 44). Он на нашу погибель извратил смысл самой первой заповеди Божией, данной в раю нашим прародителям; под его след и они, первые грешники, повредили полноте своего покаяния самоизвинением: Жена, которую Ты мне дал, она дала мне от древа, и я ел , – говорит Господу Адам; Змей обольстил меня, и я ела, – говорит Ева (Быт. 3, 5, 12–13). Потому-то Давид и называет все наши извинения...

... то покаяние, особенно в области веры, стало для них почти недоступным. А между тем грех против Православной веры есть самый опасный и гибельный. Поэтому те, которые умирают без покаяния в сем грехе, испытывают в аду более тяжкие муки, чем все другие грешники. Так, связанные тяжкими грехами, мы живем без истинного покаяния, ибо не оставляем своих страстей и пороков и не отступаем от своих религиозных заблуждений. За это Господь наказывает нас великими несчастиями еще в земной нашей жизни и даже внезапною...

... Царь объясняет, за что эти люди прокляты и определены на вечные муки: Алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня (Там же, 42–43). Грешники не сделали ничего из того, что сотворили праведники, стоящие по правую сторону. Ум их был помрачен, сердце – окамененно, душа – злонамеренна по отношению к страждавшим земным собратьям, алкавшим и жаждавшим, больным и заключенным. Чужие слезы...

... для обольщения. Еретику неудобоприступно покаяние и познание Истины. Доступнее покаяние и истинное богопознание для прелюбодеев и уголовных преступников, нежели для еретика и раскольника, особливо если он ученый и подвижник. Доказали то и другое явные грешники и ученые сектанты, современные Христу, упоминаемые в Евангелии: грешники приняли и Господа и Предтечу Его, между тем как книжники, фарисеи и саддукеи отвергли и Иисуса, и Иоанна. Несродно чувство покаяния тому, кто вполне доволен собою, а кругом...

... красные; а лучше бы нам готовиться к праздникам с добрыми делами ». В одном из своих поучений святитель ясно и просто излагал правила благочестивой жизни.    « Послушайте, возлюбленнии, се Христос Господь и Мария, Мати Его, свята сущи, изволиста со грешники вчинитися (потому что Пресвятая Дева исполнила закон, относящийся грешным новорожденным младенцам, и принесла в жертву два птенца голубина). Также и нам, братие, учитися, еже очищати души наши святым покаянием и ходити на молитву в дом Божий...

... начинающее куриться зло угасить духом кротости и человеколюбия.    Да подвигнет нас ко взаимному прощению и друг друга помилованию милосердие Божие , которое на всяк день и час нам согрешающим является... Ибо все мы, кто бы ни были, человеки есмы, грешники есмы, земля и пепел есмы: в сравнении пред Богом, пред Которым весь свет, как капля, мы ничто. Велико ли убо, когда человек человеку согрешает, и грешник грешнику прощает?..     Да подвигнет нас к прощению ближних собственная наша польза! Ибо...

... признать себя неповинным пред строгою правдою Божиею? Ах! только один был такой Праведник, - это Тот, Который принял на Себя неправды всех человек, Который « изъязвлен был за грехи наши и измучен за беззакония наши » (Исаия LIII, 5). Иначе: все мы - грешники, начиная с Адама, пока только странствуем по земле. Иначе: праведники только на небе, но не на земле.  Кто похвалится иметь чистое сердце перед Господом? (Иов. ХIV, 4). Если бы кто и стал говорить, « яко греха не имам »: о том со всею уверенностию...

... Таинств: они превратились в простые обряды. Относительно будущей Вечной Жизни человека сектанты говорят темно и сбивчиво. По их мнению, существование этого мира никогда не прекратится: кончина его будет состоять в том только, что истребятся с земли грешники. Воскресения тел человеческих тоже не будет: воскреснут только праведники, и притом – духом, а не телом. Своеобразное понятие имеют сектанты о рае и аде. По мнению шалопутов, рай и ад помещаются в сердце человека. Если человек познал Бога, то...

... благодатью идти, идти по этому пути.  Будем внимательны к тому, чему наставляет нас Священное Писание, чтобы, утверждая свое сердце в мыслях, желаниях, молитвах, нам во время искушений не отпасть, как ведь многие отпали. Святые прошли искушения, а грешники - не прошли. Нам бы нужно сейчас безпокоиться о том, чтобы нам не оказаться среди тех, отпавших , а сохранить бы верность Христу, сохранить веру в Него. А для этого мы будем ВОСПИТЫВАТЬ СВОИ СЕРДЦА памятью святых Божиих людей, которые прошли...

... привязан к Пречистой, ежедневно неопустительно молясь на Ее икону. Однажды, собравшись «идти для греховного дела», он помолился и вдруг узрел, как у Младенца стали кровоточить язвы на руках, ногах и в боку, а глас Пречистой изрек:     « Ты и прочие грешники вновь распинаете грехами своими Моего Сына, как иудеи. Вы называете Меня Милосердной, но зачем же оскорбляете Меня своими беззаконными делами? »  Потрясенный грешник умолил Пречистую о заступничестве, в знак прощения облобызал язвы Спасителя...

... Нам нужна вера и жизнь чистая и светлая. Только это может спасти нас. В-третьих, протестанты не молятся за своих умерших братьев . По их мнению, судьба человека окончательно решается после его смерти. Люди благочестивые получат Царство Небесное, а грешники – мучение. Следовательно, молиться за умерших безполезно. Между тем, по учению Православной Церкви, только тяжкие, упорные грешники, и притом умершие без покаяния, не имеют надежды на помилование за гробом. Все же другие христиане могут получить...

... что Константинополю нужно будет держать ответ за свои беззакония перед другими Православными Церквями. Есть Суд гораздо более страшный и нелицеприятный.    « Господь испытает праведнаго и нечестиваго, любяй же неправду ненавидит свою душу. Одождит на грешники сети, oгнь и жупел, и дух бурен часть чаши их. Яко праведен Господь, и правды возлюби, правоты виде лице Его » (Пс. 10, 5–7). Тарас Мельник 20 декабря 2018 г. Источник:  http://www.pravoslavie.ru/118047.html ___________________ См. также: Митрополиты...

... благодатью идти, идти по этому пути.  Будем внимательны к тому, чему наставляет нас Священное Писание, чтобы, утверждая свое сердце в мыслях, желаниях, молитвах, нам во время искушений не отпасть, как ведь многие отпали.  Святые прошли искушения, а грешники  –  не прошли. Нам бы нужно сейчас безпокоиться о том, чтобы нам не оказаться среди тех, отпавших , а сохранить бы верность Христу, сохранить веру в Него. А для этого мы будем ВОСПИТЫВАТЬ СВОИ СЕРДЦА памятью святых Божиих людей, которые прошли...

Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате