16 октября 2012 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митр. Волоколамский Иларион встретился с папой римским Бенедиктом XVI. Встреча произошла в Ватикане после очередной сессии синода «епископов» римской «церкви», на которой митрополит Иларион выступил с приветствием.

Председатель ОВЦС передал папе Бенедикту XVI благопожелания от Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. В свою очередь папа римский пожелал помощи Божией и успехов Патриарху Кириллу.

В беседе с понтификом был затронут широкий круг вопросов. В конце встречи митр. Иларион подарил главе еретиков папе Бенедикту православную святыню - икону «Сошествие во ад». Затем председатель ОВЦС представил понтифику сопровождавших его лиц: секретаря Администрации приходов Московского Патриархата в Италии о. Антония (Севрюка) и сотрудника Секретариата ОВЦС по межхристианским отношениям о. Алексия Дикарева, сообщает служба коммуникации ОВЦС.
.

«Я говорю и свидетельствую пред многими находящимися здесь и достойными мужами, что я совершенно и никоим образом не хочу и не принимаю общения с ним (патриархом-униатом. – ред.) или находящимися с ним, ни в этой моей жизни, ни после смерти, как <не принимаю> ни бывшей унии, ни латинских догматов, которые он принял сам и его единомышленники и ради провождения которых занял это председательское место, с целью низвержения правых догматов Церкви.
Я совершенно уверен, что насколько дальше я стою от него и подобных, настолько бываю ближе к Богу и всем Святым; и насколько отделяю себя от тех, настолько бываю в единении с Истиной и святыми Отцами, Богословами Церкви; а также я убежден, что счисляющие себя с теми, далеко отстоят от Истины и блаженных Учителей Церкви.
И посему говорю: как в течение всей моей жизни я был в разделении с теми, так и во время отшествия моего, да и после моей смерти, я отвращаюсь от обращения и единения с ними и клятвенно заповедую, чтобы никто (из них) не приближался ни к моему погребению, ни к могиле моей».

Божий святитель Марк Ефесский  гнушался общения даже с посредником - патриархом-униатом, который имеет общение с папой римским, - не только при жизни, но и после смерти завещал, чтобы никто из униатов не приближался к нему даже при погребении.

Митрополит же Иларион и его свита общаются напрямую с главным ересиархом - римским папой, вовсе не чуждаясь, а, наоборот, явно радуясь такому «знакомству». Знакомству, отвращающему от Источника Жизни, Христа, а значит, приводящему к смерти.

О чем взывал и другой великий русский святой -  преп. Феодосий Черниговский:
«Вере же латынской не приобщаться, не соблюдать их обычаев, и от причастия их отвращаться, и никакого учения их не слушать, и всех их обычаев и нравов гнушаться и блюстись. … Вы, (латиняне), отринувши апостольские заповеди и предание святых отцов, приняли неправедное учение и веру развращенную, исполненную многой погибели. Потому и от нас отвержены. Потому и не подобает нам иметь с вами общения, ни к Божественным Тайнам сообща приступать, ни вам к нашей службе, ни нам к вашей, ибо на мертвом теле служите, будто мертвым Господа помышляюще. …
Мертвые вы, о латыняне, мертвую жертву совершаете».

О чем также в данном случае красноречиво свидетельствует и "нечто", висящее на стене кабинета папы римского, для которого данный предмет, очевидно, является распятием, а для любого православного - явным кощунством в стиле гельмановского "перфоманса". Мертвое искореженное ОБЕЗГЛАВЛЕННОЕ(?!) тело, приклеенное к какому-то кривому подобию креста - лучший символ и полусгнившей римской церкви, и всего экуменического движения, от которого точно так же смердит трупным запахом. И это "нечто"  гораздо более походит на символ смерти, чем на символ жизни.