В минувшее воскресение в Калининграде состоялся чин освящения первого в России храма для венчания. Церковь Петра и Февронии построена в центре города недалеко от кафедрального собора.

Архитектура этого храма весьма необычна - венчают храм два соединенных вместе купола. «А если посмотреть на своды собора внутри - видно, что их тоже два и они переплетаются так же, как изображают два венчальных кольца. Стены храма тоже украшены широкими овалами - ну точно как на свадебных автомобилях и на всех сопутствующих тому торжеству мероприятиях», - уже отметили проницательные журналисты.

"Этот храм создан специально для того, чтобы здесь совершались браки, чтобы Господь соединял двух людей в одну плоть нерасторжимо», - было сказано во время проповеди верующим. 

По сообщениям СМИ, на церемонии освящения храма Петра и Февронии присутствовали около 6 тыс. человек, совершал ее Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

«Таких храмов нет в России, впервые в Калининграде реализована идея двухкупольного храма в честь святых Петра и Февронии», - рассказывал ранее, на церемонии малого освящения, состоявшейся еще в июле, епископ Балтийский Серафим.

Предполагается, что в храме будут проводиться таинства венчания и крещения, на которые, по словам епископа Серафима, "уже задолго до освящения храма образовались очереди".

Первым ребенком, кто был крещен в новом храме, стала годовалая дочь бывшего губернатора Калиниградской области Георгия Бооса Вера. Крестным отцом был первый зампред правительства РФ Игорь Шувалов.

Между тем, как сама идея, так и внешний вид нового храма вызывают немалое смущение. В Православной Церкви не принято возводить храмы для совершения лишь некоторых, исключительных церковных Таинств. Все православные храмы традиционно возводятся для поклонения в них Единому Истинному Богу, для участия верующих в совместной молитве и общения в Таинствах, главным из которых является Святая Евхаристия.

Не говорят ли подобная «узкая специализированность» и вообще сам проект о некой коммерческой подоплеке? Не руководствовались ли инициаторы возведения этого сооружения желанием привлечь в него в первую очередь далеких от Церкви людей, чаще всего с мировоззрением, близким к языческому, воспринимающих святое Таинство Венчания как некий обряд, после проведения которого «небесные покровители брака» якобы обязаны оберегать их союз, даже если в дальнейшем они будут посещать храм Божий раз в год, только для того, чтобы поставить им свечку?

Во-вторых, весьма странной и совершенно нетрадиционной является архитектура нового строения. Православный храм – место особого присутствия Божия на Земле, поэтому как внешний облик, так и внутреннее его убранство весьма символичны.

Так, один купол, венчающий храм, символизирует Единого Бога, три купола - Святую Троицу, пять куполов – Господа Иисуса Христа и четырех святых евангелистов, семь же глав обозначают семь Таинств Церкви, семь Вселенских Соборов. Девятикупольные храмы строились по числу ангельских чинов, тринадцатикупольные – символизировали Спасителя с и двенадцатью апостолами… Двукупольные храмы на Руси традиционно не создавались, но появлялись довольно редко, в тех случаях, когда к однокупольному храму пристраивался придел или колокольня. Но и тогда символика возводила ум и сердце христианина к Господу Иисусу Христу, раскрывая священный догмат Четвертого Вселенского (Халкидонского) Собора о двух естествах в одном Лице Господа, соединенных «НЕСЛИТНО, неизменно, нераздельно, неразлучно».

Но никогда купола православных храмов не символизировали собой соединение двух земных людей «в плоть единую». Не есть ли это проявление некоего модернизма, или обновленчества в храмовой архитектуре? На наш взгляд, такая постройка является если не кощунством, то уж точно соблазном для воцерковленных, знакомых с традициями Церкви и церковного искусства православных верующих. Также нетрадиционен и потому соблазнителен и облик храмовых стен – в виде обручальных колец. Не ясно, с какой целью было возводить столь необычное, а точнее провоцирующее на смущение христианскую совесть здание?

Если, как можно предположить, это был миссионерский проект, то его следует признать неудавшимся, поскольку пусть он и приведет к церковному порогу некоторых молодых людей, интересующихся Православием, но скольких смутит или и вовсе оттолкнет от Церкви? Скольких наведет на мысль о том, что Церковь Христова – столп и утверждение Истины – сегодня представляет собой некую коммерческую структуру, где за деньги удовлетворяются любые человеческие религиозные нужды?..

Редакция "Информ-Религии"