Гонение – это серьезно: Прот. Иоанн Гончаров о правильном отношении к себе и вере (3 ВИДЕО)
24.12.2019
В продолжение публикации:
+ + +
ГОНЕНИЕ – ЭТО СЕРЬЕЗНО!
О цифровой экономике. Нам будут навязывать неправославные стандарты жизни. Это все – антихристовы вещи. К этому мы должны готовиться – покаянием. Каждому тогда подскажет совесть – что и как делать, а благодать Божия поможет, если наше желание будет искренним.
+ + +
ИНТУИЦИЯ – ПРОРОЧЕСКИЙ ДАР БОГА ЧЕЛОВЕКУ
Интуиция – пророческий дар Бога человеку. Интуиция ориентирована на определение действительности, истины. Вера в Бога и интуиция – способности, свойства души человека, они одного порядка. И интуиция, и вера, если они развиты у человека, очень хорошо отличают добро от зла. Вера в Бога и вера в Новый Мировой Порядок – нам усиленно предлагают их соединить. Вера в Бога и постижение Царства Небесного – это жизнь, отсоединенная от жизни мира. Стремление к комфорту, удобству жизни и её безопасности, ко всякому благополучию гасит веру и интуицию. Суть спасения – научиться отличать истину от лжи.
+ + +
СЕЙЧАС В НАШЕЙ СТРАНЕ СТРОИТСЯ ЦИФРОВАЯ ЭКОНОМИКА (АУДИОЗАПИСЬ)
Сейчас в нашей стране строится цифровая экономика. Что это такое? Если просто говорить – это радикальное изменение привычной жизни общества и каждого человека. У нас это строительство только началось, поэтому мы не очень представляем, что это такое. Рассмотрим на примере Китая. У них это внедряется с 2014 года.
Система социальных кредитов. Это организованное внимательное отношение ко всему обществу. И к каждой личности в отдельности. На каждого человека будет составляться досье о его поведении в общественных местах, на
работе, дома, об отношениях в семье и т.д. Т.е. всё до мелочей будет учитываться и собираться в одном досье.
Человеку будут ставить оценки, и если он живет в установленных стандартах, то ему будут баллы добавлять. Если человек не будет исполнять эти стандарты, то баллы будут вычитать. Кто исполняет, тех будут награждать, а тех, кто не исполняет – будут наказывать. Вот отрывок из статьи:
«Система социального рейтинга состоит из трёх видов контроля: государственного, общественного и сетевого. Государство следит за тем, как гражданин оплачивает коммунальные услуги и погашает кредиты. Общественный надзор бдит за моральной жизнью китайца: почитает ли он родителей, соблюдает ли правила ПДД и выполняет ли норму рождаемости.
Онлайн-учёт отслеживает поведение человека в Сети: как он общается с другими интернет-пользователями, что лайкает, смотрит и покупает. Также система выясняет, публикует ли гражданин КНР непроверенную информацию. Три вышеперечисленных группы критериев формируют социальный рейтинг.
На его основе присуждается одна из категорий: A, B, C или D. Если сумма превышает 1000 баллов, присуждается образцовый А-рейтинг. 900 обеспечивают категорию B. Набрав 849 и став C-гражданином, китаец лишается некоторых прав: например, нельзя устроиться на госслужбу. А жизнь человека четвёртого сорта – ниже 599 баллов – превращается в ад. Публично контактировать с D-гражданином запрещено: если кто-то увидит и сообщит властям, у носителя более высокого рейтинга будут проблемы.»
Предмет награждения или наказания – это доступ к различным социальным аспектам жизни – работа в госкомпаниях обслуживание в поликлиниках без очереди, льготные тарифы ЖКХ, проезд в поездах или в самолетах, аренда жилья, транспорта, процент ставки в банке и т.д.
Это надвигается на нас. Строительство этого у нас уже начато. С православной точки зрения - это настоящий апокалипсис. Нас будут заставлять веровать по-другому, вести себя по-другому. Для примера: Украина вступила в ЕЭС, и её понудили узаконить противоестественные отношения между людьми.
Всё это кричит в наши уши, что пришло время каяться по-настоящему. Мы сейчас можем посмотреть и сравнить – что у нас есть, и что нам предлагают. Мы ещё имеем немного времени, чтобы привести в порядок свой духовный облик. Вера в Бога – главная ценность мирового порядка! По нашей вере, соблюдении её в чистоте и порядке, Господь может и отложить приближение страшных событий.
___________________
См. также:
<-назад в раздел
