Четверг, 2 Июля 2020 г.
Духовная мудрость

Свт.Игнатий: спасись сам
Себя спасай! блажен, если найдешь одного верного сотрудника в деле спасения: это — великий и редкий в наше время дар Божий. Остерегись, желая спасти ближнего, чтоб он не увлек тебя в погибельную пропасть. Последнее случается ежечасно.
Свт. Игнатий (Брянчанинов)

свт. Феофан о наукообразности
Целость, полнота и истина знания собственно принадлежат людям, восстановленным благодатию и в Боге живущим.
Свт. Феофан об ученых и наукообразности

Прп.Паисий об экуменизме
Экуменизм, общий рынок, одно большое государство, одна религия, сшитая по их мерке. Таковы планы у этих диаволов. Сионисты уже готовят кого-то в мессии. Произойдет великая смута. В этой смуте все захотят царя, который мог бы их спасти. И тогда они выдвинут человека, который скажет: «Я – имам, я – пятый Будда, я – Христос, Которого ожидают христиане, я тот, кого ждут иеговисты, я – мессия евреев». У него будет пять «я».

Свт. Филарет Московский о католиках
Папство подобно плоду, чья кора (оболочка) христианской церковности, унаследованной с древности, постепенно распадается, чтобы открыть его антихристианскую сердцевину.
Свт. Филарет Московский о католиках

Сщмч. Иларион (Троицкий) о патриотизме
Отношение к Церкви — вот пробный камень русского человека. Кто верен Церкви — тот верен России, тот — воистину русский.
Сщмч. Иларион (Троицкий) о патриотизме

В кулуарах

Расслабление духа: как выжить?
Расслабление – это смерть прежде смерти. Вроде человек живой, а ничего не может. Расслабление – тяжкое, тяжкое наказание. Сейчас в мире все ведется к тому, чтобы расслабить дух, чтобы расширить плоть, чтобы ввести человека в состояние духовной никчемности. И особенно болезненно то, что вот это расслабление входит и в Святое Православие. И мы, дети века сего, тоже не против избежать трудностей, как-то всегда уклоняемся от них.

Наказание за веру –  для христианина награда
Думаю, что на сегодняшний день верующих тревожат две главные мысли: как достойно перенести гонения, которые, скорее всего, нам готовит нынешнее неспокойное время, и состоится ли предсказанное старцами возрождение Триединой Руси, о котором говорили преподобный Серафим Саровский, святой праведный Иоанн Кронштадтский, преподобные Оптинские старцы и их духовные преемники – протоиерей Николай (Гурьянов) и схиигумен Иероним Санаксарский.

 Контроль интеллекта над людьми
В последнее время много говорят про искусственный интеллект, который осуществляет контроль за изоляцией граждан во время пандемии. Что же это за явление? Каковы плюсы и минусы его работы, и как технически он будет развиваться? На эти вопросы нам согласился ответить программист Александр Хромов.

Документы
читать дальше...

Корреспонденция
читать дальше...



Архимандрит Мелхиседек Артюхин
Антиэкуменический Катехизис: О том, что истинная вера одна
22.07.2019

В продолжении публикации: Антиэкуменический Катехизис: Труд Оптинского старца Симеона (Ларина) о пагубной всеереси нашего времени 

Этот Катехизис составлен Оптинским игуменом Симеоном (Лариным) (1918–2016). Сам старец считал этот труд соборным, потому что при его написании много советовался с оптинскими и афонскими отцами. Вероятно, по этой причине на обложке издания указаны в качестве составителей монахи и Оптиной пустыни, и Святой Горы Афон. Работать непосредственно над Катехизисом отец Симеон начал в 1995 году. Примерное окончание работы датировано 2000-м годом. Мы продолжаем публикацию этого актуального и необходимого труда – «О вере. Глава вторая. О том, что истинная вера одна».

2019-07-22.2.jpg

О ВЕРЕ. 
Глава вторая. О ТОМ, ЧТО ИСТИННАЯ ВЕРА ОДНА
 

Вопрос: Как можно отделить веру от суеверий?
Ответ: Есть вера, которую даровал людям Господь Бог, и есть верования, которые люди придумали по наущению диавола. Все знания о Боге, дарованные людям Господом, и есть вера. Все остальные суть суеверие.

Вопрос: Как можно охарактеризовать языческое верование?
Ответ: Священное Писание говорит об этом так: Идолы язычников – серебро и золото, дело рук человеческих: есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат, и нет дыхания в устах их. Подобны им будут делающие их и всякий, кто надеется на них (Пс. 134, 15–18).

Вопрос: Кому поклоняются язычники?
Ответ: Апостол Павел говорит: Язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами (1 Кор. 10, 20).

Вопрос: Каким образом можно классифицировать учения иноверцев?
Ответ: Все иноверия можно разделить на:
   1. инославные, которые не признают Иисуса Христа Сыном Божиим (это иудеи, мусульмане, буддисты и т. д.);
   2. и т.н. «христианские» конфессии, которые отступили от Божественной Истины и исповедуют Христа неправославно.

Вопрос: Какие доказательства мы имеем в отношении того, что инославные учения не являются истинными?
Ответ: Святой апостол Иоанн Богослов говорит: Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца (1 Ин. 2, 23). Эти слова подтверждает и Сам Господь наш Иисус Христос: <...> отвергающийся Меня отвергается и Пославшего Меня (Лк. 10, 16). Следовательно, все, кто не признают Иисуса Христа Сыном Божиим, отвергают истинного Бога и не поклоняются Ему.

Вопрос: Кому же поклоняются исповедующие ислам? И какие различия у ислама с Православием?
Ответ: Православное учение исповедует, что Господь Всеблагий, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины (1 Тим. 2, 4), у Которого нет изменения и тени перемены (Иак. 1, 17); Который не искушается злом, и Сам не искушает никого (Иак. 1, 13–14). Совершенны дела Его, и все пути Его праведны. Бог верен, и нет неправды в Нем (Втор. 32, 4). 
   Учение же мусульман гласит: «Аллах издевается над теми, кто не уверовал, и усиливает их заблуждение» (Коран 2, 14). «Он [Аллах] сбивает с пути, кого захочет, и ведет, кого хочет» (Там же. 35, 9). «Он [Аллах] обманывает» (Там же. 4, 141). «Он [Аллах] замышляет хитрость» (Там же. 86, 16). «Ибо Аллах – лучший из всех хитрецов» (Там же. 47, 54). Что же может быть общего у Всеблагого Всеправедного Бога, Которого исповедуем мы, православные, с обманщиком и хитрецом Аллахом?!

Вопрос: Какие еще заблуждения исповедует мусульманская вера?
Ответ: Ислам рисует плотские картины будущего рая, где блаженством признаются низменные страсти и похотливые чувства. В то же время учение мусульман нередко лукаво и противоречит само себе. Преп. Максим Грек так обличает их заблуждения: 
   «Если же хотите заградить им [агарянам] уста и посрамить их, то не приводите им доказательств ни из какого боговдохновенного писания, как только из Евангелия, ибо бесо-вдохновенная их книга, называемая у них «Коран», во многих местах хвалит Святое Евангелие, называет его правильным и святым, считает ниспосланным с Неба. В доказательство того, что Христос есть истинный Бог и Сын Божий, каким мы, верующие в Него, призываем Его, как мы веруем в Него и поклоняемся Ему, – говорите им так со всякою кротостью и с правильным пониманием: так как и вы признаете, что Евангелие наше – справедливо и истинно, то почему не слушаетесь его, когда оно так ясно говорит о Божестве Христовом?» (Преп. Максим Грек. Догматические послания. Гл. 8. «Ответы христиан против агарян, хулящих нашу православную христианскую веру»).

Вопрос: Почему учение иудаизма не может считаться боговдохновенным и истинным?
Ответ: Учение иудеев исполнено великой гордыни и жестокости. Об этом свидетельствует «Талмуд» – священное писание современных иудеев, которые признают людьми только евреев. Человек любой другой национальности, по учению Талмуда, является недочеловеком, то есть чем-то между животным и человеком. О жестокости иудейского вероучения свидетельствуют следующие слова Талмуда: «Bcякий, ктo проливает кровь нечестивых (не евреев), столь же угоден Богу, как и приноcящий ему жертву» (Jalk. Schim (Ялкут Шимони) 246. С. 722 и Bomidb. r (Бамидбар раба). С. 229).
   Посему Талмуд разрешает всякую обиду, насилие и воровство еврея у иноверца: «От ближнего не отымай ничего, как гласит заповедь; но ближний твой еврей, а не прочие народы света» (Талмуд, кн. Сенхедрин разд. 7, л. 59).
   Об иудеях святой апостол Иоанн Богослов пишет так: Говорят о себе, что они иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское (Откр. 2, 9). Отвергшие Спасителя – Сына Божия, иудеи-талмудисты ждут прихода лжемессии – антихриста, которому поклонятся как царю и владыке. Признать такое жестокое и противочеловечное учение Божественным было бы безумием.

Вопрос: Почему мы не можем считать Боговдохновенным учение буддизма?
Ответ: В буддизме практически нет учения о Божестве. Само учение направлено на развитие навыка быть безразличным ко всему происходящему вокруг (т.е. быть в нирване). Как повествует их учение, Будду однажды спросили: 
   – Кто ты? Ты бог?
   – Нет, – сказал Будда, – я не бог.
   – Ты ангел или демон?
   – Нет, – сказал Будда.
   – Ты гандхарва (т.е. полубог, – примеч. ред.)?
   – Нет, – сказал Будда.
   – Может, ты человек?
   – Нет, – сказал Будда, – я не человек.
   – Так кто же ты?
   – Я Будда, что значит Просветленный
(Chogyam Trungpa. Cutting Through Spiritual Materialism. Berkeley-London, 1973).
   Таким образом, поклонение Будде есть не что иное, как поклонение идолу – умершему человеку, который, развивая в себе совершенное безразличие к окружающему миру, по собственной гордыне, возомнил себя выше человеческого естества.

Вопрос: Почему мы не можем признать спасительной веру католиков?
Ответ: Святые Отцы Церкви считали неправильным называть последователей ереси «филиокве» («filioqve») католиками. «Католическая» или «кафолическая» означает вселенская. Но невозможно называть вселенской конфессию, отпавшую от Истины Христовой. Последователей данной ереси Святые Отцы называли «латинянами», а их конфессию – «латинской».

Вопрос: В чем заключается ересь «филиокве»?
Ответ: Филиокве – это искажение догматического учения о Третьей Ипостаси Святой Троицы – о Святом Духе. По мнению еретиков, Дух Святый ниспосылается не только от Отца, как это было изначально утверждено в Церкви, но и от Сына. Еретики внесли прибавление к Символу веры, утвержденному Святыми Отцами Никейского Собора. В первоначальном варианте было так, как и доныне утверждено в Православной Церкви: «Верую <…> в Духа Святаго – Господа Животворящаго, Иже от Отца исходящаго». Латиняне же прибавили: «…иже от Отца и Сына исходящего…»

Вопрос: В чем вред от такого прибавления к Символу веры?
Ответ: Это хула на Духа Святаго, поскольку она умаляет значение Третьей Ипостаси Божественной Троицы, приравнивая Ее к ангельскому чину. По сути, у латинян Святый Дух по свойствам является как бы Ангелом – Посланником, Который посылаем бывает и от Отца, и от Сына. 
   Преп. Иоанн Дамаскин в «Точном изложении Православной веры» пишет: «Духа Святаго и из Отца быти глаголем и Духа Отча именуем, от Сына же Духа быти никакоже глаголем, но точию Его Духа Сыновня нарицаем» (Преп. Иоанн амаскин. Точное изложение Православной веры. СПб., 1894. Гл. 2).

Вопрос: Какие еще ереси существуют у латинян?
Ответ: Со временем последователи папской конфессии еще дальше отступили от истины. Упразднив Божество Святаго Духа через «филиокве», они добрались и до догмата о Христе. В 1870 году латиняне на своем первом Ватиканском соборе утвердили догмат о непогрешимости римского понтифика и таким образом практически упразднили Евангельскую историю и ее необходимость. Если римский папа, по учению латинян, вправе изменять Священное Писание, исправлять учение Божие и вершить суд над душами умерших, то зачем тогда Господь Иисус Христос приходил на землю? Зачем пострадал и воскрес? 
   Но нет людей без греха. Никтоже безгрешен, аще и един день житие его (Иов. 14, 4–5). История свидетельствует о том, как «безгрешные» папы творили многие беззакония. От горделивого упоения властью они обезумели. Также латиняне придумали догмат о «непорочном зачатии Богородицы», который искажает Учение Бога относительно вочеловечения Сына Божия, Господа нашего Иисуса Христа.

Вопрос: Кому поклоняются латиняне?
Ответ: Латиняне поклоняются своему папе как идолу. «Папизм присваивает папе свойства Христа и тем самым отвергает Христа. Папа есть идол папистов; он – божество их. По причине этого ужасного заблуждения благодать Божия отступила от папистов; они преданы сами себе и сатане – изобретателю и отцу всех ересей, в числе прочих и папизма» (Свт. Игнатий (Брянчанинов). О ереси и расколе).

Вопрос: Почему мы не можем признать истинной веру протестантов?
Ответ: Протестанты еще более удалились от Христа. Они признают лишь два Таинства (Крещение и Причащение) из семи. Не почитают Божию Матерь Девой, безсовестно утверждая, что Она якобы жила в обычном супружестве с Иосифом. Они отвергают монашество и почитание святых икон. Если латиняне утверждают, что только папа римский безгрешен, то протестанты всех своих последователей объявляют святыми и безгрешными.

Вопрос: Возможно ли соединение православных с латинянами или протестантами?
Ответ: Соединение Церкви Христовой ни с какой еретической или инославной конфессией невозможно. Стать членом Церкви Христовой можно лишь через Таинство Крещения. Никакое другое соединение не может быть истинным.




___________________ 
* Одно из немногих замечательных изданий в море секулярной прессы, которое рассказывает о событиях прошлых и нынешних дней с православной точки зрения. Это некоммерческое издание, существующее на средства пожертвователей (трудятся в ее редакции также во славу Божию). Для множества православных из глубинки и не имеющих интернета печатная версия газеты, выходящая 2 раза в месяц, является практически единственным источником актуальной и взвешенной информации. А у многих подписчиков не хватает средств к полноценной оплате (750 р. за полгода). Поэтому мы призываем оказать посильную финансовую поддержку редакции газеты «Православный Крест» и ее читателям. 
   Телефон редакции: 89153536998.


См.также:





Поделиться новостью в соц сетях:

<-назад в раздел

Видео



Документы

АНАЛИТИЧЕСКАЯ СПРАВКА ПО ЗАКОНОПРОЕКТУ 744029-7 «О внесении изменений в статью 11 Федерального закона "О персональных данных" в части обработки биометрических персональных данных»

02 июля 2019 года в Государственную Думу РФ внесен проект федерального закона № 744029-7 «О внесении изменений в статью 11 Федерального закона «О персональных данных» в части обработки биометрических персональных данных» (https://sozd.duma.gov.ru/bill/744029-7 ). Данная статья ФЗ «О персональных данных» посвящена биометрическим персональным данным, на основании которых можно установить личность человека...


Более ста российских ученых подписались под письмом президенту о недопустимости принятия закона о едином регистре учета населения (ЕФИРе)

Законопроект нарушает положения, установленные Конституцией РФ: ст. 24, согласно которой «сбор, хранение, использование и распространение информации о частной жизни лица без его согласия не допускаются»; ст. 55 - «в РФ не должны издаваться законы, отменяющие или умаляющие права и свободы человека и гражданина», которые могут быть ограничены лишь...


Заключение комиссии по богословским изысканиям священника Георгия Кочеткова

По распоряжению Его Святейшества, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ (Распоряжение № 2187 от 5 мая 2000 года), в связи с многочисленными обращениями в Московскую Патриархию священнослужителей и мирян, озабоченных богословскими изысканиями свящ. Георгия Кочеткова, по их мнению,...


<<      
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
29 30 1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31 1 2
Фотогалерея
Полезно почитать

Миротворица и светлый ангел любви

27 июня - день рождения Великой Княжны и мученицы Марии Николаевны Романовой... Третья Дочь последнего Императора России Николая II – Великая Княжна Мария – была настоящей Русской красавицей. Об этом непременно упоминают в мемуарах все близкие и современники, кто ее знал.


Храм-победитель

Здесь, где начинало свою историю древнее, тысячелетнее Берестье, в центре воинского мемориала, на территории героической Брестской Крепости, стоит многострадальный, но гордый и величественный свидетель войн и исторических перемен – Свято-Николаевский гарнизонный собор.


Самый близкий друг Императрицы

Сегодня, 10 июня, - день рождения Великой Княжны Татьяны Николаевны Романовой... Вторая дочь Государя Императора Николая II и Императрицы Александры Феодоровны носила поэтичное имя пушкинской Татьяны. В воспоминаниях современников: родных, придворных, учителей – встает ее яркий, неповторимый образ.


Архимандрит Мелхиседек (Артюхин)
Rambler's Top100