Вторник, 13 Ноября 2018 г.
Духовная мудрость

Прп.Иустин о папе
На втором Ватиканском соборе в наши дни так упорно и искусно защищалась неприкосновенность догмата <о непогрешимости папы>, ставшего эпохальным событием для Европы, особенно – ее апокалипсиса, в который она уже вступила. Этим догматом европейский гуманизм пришел к своему идеалу и идолу – человек провозглашен верховным божеством, европейский гуманистический пантеон получил своего Зевса.
Прп. Иустин (Попович)

Митр.Иоанн о Правосл
Любое непредвзятое историческое исследование покажет, что Православие вовсе не есть «одно из» многочисленных исповеданий. Оно есть именно то первохристианское, апостольское исповедание, от которого впоследствии – идя на поводу у собственной гордыни и лжеименного разума – отпали все остальные «христианские конфессии».
Митр. Иоанн (Снычев)

Прп. Паисий о глобализации

За «совершенной системой кредитных карточек», за компьютерной безопасностью кроется всемирная диктатура, кроется иго антихриста.

Прп. Паисий Святогорец о глобализации

Свт. Василий о ревности в вере
Умоляю вас не унывать в скорбях, но обновляться любовью к Богу и день ото дня возрастать в ревности, зная, что в вас должен сохраниться остаток благочестия, какой Господь, придя, найдёт на земле.
Свт. Василий Великий о стоянии в Православии

Прав. Иоанн Кронштадтский о монархии
Здравые и спокойные умы всегда признавали и признают совершенную необходимость и общественную пользу царской власти.
Прав. Иоанн Кронштадтский о монархии

В кулуарах

Угроза не мифическая, проблема не за горами: Прот. Олег Стеняев о том, что все компоненты печати антихриста созданы
...То, что было создано ранее – система ИНН, система платежных карт и т.д., будет объединено на одной площадке, в электронном паспорте. Для удобства, чтобы никто не украл карту-паспорт, скажут: «Давай, нанесем ее в руку или на чело». Я беседовал с одним очень известным либеральным священником и спросил...

Миф или реальность?: О сокращении времени, которое мы все сейчас ощущаем
Сокращение времени, которое мы все сейчас ощущаем – на самом деле реальный факт и он не противоречит Евангельским предсказаниям. Святое письмо предупреждает, что в последние дни время сократится: «Если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть…

Военный художник: Максим Фаюстов пишет картины о подвигах Русских героев разных лет
...Выпускник Российской академии живописи, ваяния и зодчества И. С. Глазунова, автор известных картин «Русский герой – Евгений Родионов» и «Шестая рота» (о легендарных псковских десантниках). Подвиги героев – как прошлого (св. Димитрия Донского, Ивана Сусанина, Космы Минина…), так и в особенности современные (например, участников Чеченской войны) являются ключевой темой его творчества...

Документы
читать дальше...

Корреспонденция
читать дальше...



Архимандрит Мелхиседек Артюхин
Тайный эксперимент летней психологической школы: Как в МГУ завербовали в секту 150 студентов и преподавателей
Тайный эксперимент летней психологической школы: Как в МГУ завербовали в секту 150 студентов и преподавателей

Секта — это что-то нелегальное, далёкое и не со мной. Секту всегда легко вычислить. В секты идут неудачники, психопаты и необразованные люди. Мы ничего не забыли? А поверите ли вы, что за два дня в секту можно завербовать 150 студентов МГУ? К сожалению, поверить придётся.

Каждый год факультет психологии МГУ проводит Летнюю психологическую школу (ЛПШ), на которой за 3-4 дня участники практически нон-стоп трудятся над научными проектами, проводят эксперименты и узнают много нового. Один из проектов ЛПШ в этом году был посвящён сектам, а руководил им Раевский Александр Евгеньевич.

Проект был назван «Вовлечение в тоталитарную секту: опасности и риски». Перед его 18 участниками была поставлена задача создать группировку, максимально приближенную по выделенным параметрам к секте, и привлечь в неё за время ЛПШ как можно больше людей.

Первая стадия жизни секты: создание закрытого сообщества «Свидетели Выготского»

Нами была придумана легенда о том, что современная психология находится в методологическом кризисе, выход из которого будет значить создание «новой психологии». И это высшая цель нашего сообщества. Для неподготовленного читателя отметим, что цель, безспорно, благородная, но, учитывая сроки проведения ЛПШ, весьма абсурдная по своим масштабам.

Как и в любой другой секте, в нашем сообществе была выделена сакральная фигура, которую все должны почитать и уважать, — Лев Семёнович Выготский («Великий Лев»), было выбрано название — «Свидетели Выготского».

Каноническим текстом стала книга Л.С. Выготского «Исторический смысл психологического кризиса».

Каждый член секты получил новое имя путем вытаскивания карточки, на которой был изображён один из иероглифов японского алфавита (хираганы) и слово, которое им обозначается. Так, например, в нашей секте появился «брат костюм», «брат стакан», «брат мотоцикл», «сестра вода», «сестра кошка» и другие.

Нами был придуман священный жест, с помощью которого должны приветствовать друг друга «братья и сестры». С помощью пальцев левой рукой показывается буква V, отсылающая к фамилии Великого Льва, с помощью правой — Ʌ — как отсылка к имени.

Демонстрация этого жеста должна сопровождаться повторением мантры, слова которой в точности повторяют эпиграф из священной книги Великого Льва…

Также в нашей секте был выбран человек, которому «однажды явился Великий Лев» и за которым все должны следовать («Великий Гуру»).

На этом же этапе был тщательно продуман обряд посвящения неофитов: действующий член секты должен убедить непосвященного вступить в секту, убеждая в необходимости создания «новой психологии» и указывая на «очевидные признаки надвигающегося апокалипсиса». После того, как человек соглашался, ему выдавалась карточка с новым именем, которая служила пропуском на обряд посвящения.

Далее все кандидаты должны были прийти в назначенное время в назначенное место (храм «Свидетелей Выготского»). Там, чтобы стать членом секты, человек должен был признаться в своем самом страшном психологическом грехе (например, «подделка данных исследования», «копипаст в дипломе», «отрицание» и прочее), расстаться с какой-то ценностью и вкусить чудодейственный напиток (небольшое количество алкоголя для соблюдения всех формальностей). В большинстве сект их члены употребляют какие-либо ПАВ (психоактивные вещества) для снижения критичности. В качестве альтернативы подходят изнурительные упражнения и медитативные техники с упором на дыхание. Грех, естественно, после всего этого человеку «отпускается» членами секты.

Второй этап существования секты: вербовка новых членов

Продвигают секту с помощью бренда (атрибутики), активной вербовки неофитов, зрелищного обряда посвящения, влияния авторитетов (членами секты постепенно становятся преподаватели).

В это же время проходит разработка некоторых других ритуалов, с помощью которых можно отличить своего человека от не своего (например, молитва перед приёмом пищи). А также начинается подготовка «Великого Проекта», который заключался в призвании Великого Льва в последнюю ночь ЛПШ.

На этом же этапе неофитам пришлось испытать на себе тоталитарное воздействие секты. Нашёлся первый отступник, который был «ритуально убит». Больше желающих выйти из организации не нашлось.

Стоит отметить особо важный момент: хотя, естественно, реально никто не умер, отступник покинул территорию ЛПШ (в том числе за нарушение порядка Школы). С точки зрения стороннего наблюдателя человек просто исчез, и единственными людьми, знающими о реальной причине ухода, оказались члены оргкомитета… поголовно завербованные в секту. Не существовало достоверного источника информации о причинах исчезновения.

На отказавшихся вступить в секту также оказывалось давление в форме вывешивания позорной таблички на двери номера последних, а затем громогласное порицание при личной встрече, которое постепенно подхватили остальные неофиты. Таким образом происходил террор неугодных.

Факторы и механизмы, которые повлияли на решение людей вступить в организацию, называемую сектой

Среди таких факторов участники впоследствии выделили взаимность и последовательность (после того, как неофиты получили карточки, они не могли не прийти на посвящение), дефицит, личную симпатию, социальное доказательство и давление авторитетом.

Не можем не обратить ваше внимание на теоретическую подоплёку всего этого дела. Хотя раскрывать все тонкости культового ремесла мы не будем (это займёт много места), мы сделаем краткую отсылку к некоторым важным моментам.

Большая часть неофитов приходит не из-за уличной вербовки старушками с горящими глазами и «Сторожевой Башней» в руках, а благодаря знакомым-сектантам.

Порой бывает так, что опытный сектант специально заводит близкие отношения с человеком, чтобы потом сделать ему интересное предложение (не руки и сердца, хотя это только усилит влияние).

Многие из вышеупомянутых принципов укладываются в теорию «ограниченного выбора» (bounded choice), созданную американским социологом Джаньей Лалич (ранее сама была членом секты).

По теории ограниченного выбора секта состоит из четырёх компонентов

Харизматичный лидер (Великий Гуру),
Высшая система верований (Новая Мировая Психология),
Система контроля (карточки хираганы, иерархичная структура сообщества, террор),
Система воздействия (социальное доказательство и давление авторитетом).
Третий этап существование секты: призвание Великого Льва.

Это было заранее подготовленное действие. На нём вынесли атрибутику, перед всеми участниками ЛПШ зачитали заклинание, после чего раздался рык и провозгласили начало новой эры в психологии. Видеозапись этого мероприятия вы можете найти в нашей группе.

Признаки, которые формально позволили причислить созданную группировку к сектам

Ключевыми из подобных признаков мы могли бы назвать монополизацию на коммуникацию, манипуляцию с помощью мистики, требование праведности, упрёк в нечистоте, этос исповеди, оправдание насилия, религиозную экзальтацию, эксклюзивную систему сакральных знаний.

Механизмы, по которым функционировала «секта»

Не последнюю роль в развитии и функционировании секты играли воспроизводимость поведения, кристаллизация насилия, дифференциация, разветвленная система агентов, «демократия»: за всё хорошее против всего плохого с исключительно единогласным «за».

К окончанию ЛПШ была завербована большая часть участников (около 150 человек), в том числе преподаватели, администрация, оргкомитет. Вербовка в секту не воспринималась никем как реальная угроза. Можно отметить тенденцию к появлению стабильного финансового положения у «верхушки» секты: все вложения окупились за полтора дня вербовки (доходы превысили расходы на ритуал посвящения). И, хотя мы не принуждали к расставанию с ценностями и не обещали ничего реального и осязаемого впоследствии, а лишь просили ритуально расстаться с ними для «вступления» в секту, люди всё равно расставались со своим имуществом (деньгами, едой, канцелярской продукцией, алкоголем и даже ключами от номеров).

Основной вывод, который мы сделали к окончанию ЛПШ: формальное прохождение этапов создания секты привело к реальным результатам

На этом наше исследование психологических механизмов сект не заканчивается, а значит, не заканчивается и существование нашей секты.

Поэтому закончить нашу статью мы хотели бы словами, которые неоднократно повторяли свидетели Выготского: будем же за всё хорошее против всего плохого!

Литература, которую мы использовали для проведения исследования:
1. Эллиот Аронсон «Ошибки, которые были допущены (но не мной). Почему мы оправдываем глупые убеждения, плохие решения и пагубные действия»
2. Лев Выготский «Исторический смысл психологического кризиса»
3. Виктор Ёлкин, Виктор Глебов «Социально-психологическое насилие в группах с признаками деструктивного культа: коммуникативные и физиологические аспекты»
4. Кирилл Кучмистов «Психологические факторы включенности личности в деструктивные секты: к постановке проблемы»
5. Давид Майерс «Социальная психология»
6. Александр Раевский «Социально-психологические факторы религиозного терроризма в Японии».
7. Роман Силантьев «Аум Синрикё. Народы и религии мира»
8. Надежда Смирнова, Николай Дворянчиков «Использование психологических манипуляций в сфере деятельности религиозных организаций в Интернете»
9. Виктор Франкл «Человек в поисках смысла»
10. Игорь Хохлов «Аум Синрикё (Учение истины АУМ)»
11. Cult Studies — Study of Cults by Dr. Janja Lalich
12. Robert Jay Lifton Destroying the World to Save It: Aum Shinrikyo //Apocalyptic Violence, and the New Global Terrorism


Источник: Национальный медиа-союз
http://nm-union.ru/svidetelivygotskogo_kakvmguzaverbovalivsektu150studentovipr2235.html

___________________
См. также:



Поделиться новостью в соц сетях:

<-назад в раздел

Видео



Документы

Необходима зачистка в Церкви: Московские экуменисты хотят переиграть экуменистов фанарских с помощью папы Римского

Сегодня вопрос о единстве православной Церкви встает со всей остротой не только для богословов, но и для каждого православного. С теми, кто создал себе идола в виде «гуманистического бога», с теми, кто Св. Предание Церкви заменяет «преданиями человеческими» в новомодных философских обертках и политическими...


Мы не англоязычная колония: ЗАЯВЛЕНИЕ православной общественности против иностранного дублирования на улицах и в транспорте России

В настоящее время в московском метрополитене, на автовокзалах, железнодорожных вокзалах Москвы наряду с русским языком применяется дублирование голосовых объявлений о станционных остановках на английском языке; в текстовом варианте на английском языке дублируются транспортные схемы и названия станций...


«Христианский монарх: глава народа и сын Церкви»: Доклад на Международных образовательных Покровских чтениях в Финляндии

...В год столетия Царской Голгофы в обществе не произошло осмысления нарушения клятвы на верность Дому Романовых. Убийство Царя всеми силами стараются сделать безнаказанным. Так называемые Царские дни не имели масштабного значения. В целом все свелось к концертам, конференциям, историческим фактам, освещавшим...


<<      
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
29 30 31 1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 1 2
Фотогалерея
Полезно почитать

Увидеть надвигающееся царство тьмы, чтобы правильно противостоять ему: О духовных опасностях цифрового общества

Сегодня очень многие говорят об угрозах, которые несет построение глобального цифрового общества, но не объясняют принципы его построения и не предлагают реальные способы противостояния этому злу. В обиход прочно вошли термины «цифровой мир», «цифровая революция», «цифровая экономика», «электронный концлагерь»,...


На фронте информационной войны: Беседа с православным журналистом Иваном Вагановым

...Воспринимаю свой род занятий – журналистику, публицистику – именно как служение. Каждый верующий человек старается быть полезным Церкви в меру своих сил и возможностей. И так естественным образом сложилось (хотя прекрасно понимаю, что ничего случайного в мире не бывает), что я оказался на...


Россия – последний бастион: Антихрист начнет свою деятельность в условиях мировой войны

...Весьма возможно, что он (антихрист) начнет свою деятельность в условиях Мировой войны, когда народы, претерпевая все ужасы ее, не будут видеть никакого выхода из бедственного тупика, ибо все тайные рычаги для разрешения его будут в руках тайного общества, ему содействующего. Антихрист предложит...


Архимандрит Мелхиседек (Артюхин)
Rambler's Top100