Религия

- это вера в Бога.

Религия

- всесовершенное учение, которое даровано людям Самим Господом.

Религия

является главной движущейся силой человеческой души к добру и любви.

Религия

- это знание с Небес. Оно не нуждается в дополнении или эволюции.
Религия
- совершенное понимание всего сущего с точки зрения не творения, но Творца.
Вторник, 17 Октября 2017 г.
Духовная мудрость

свт.Серафим о вере Православной
Без православной веры нет благодати, нет и истинной любви к ближним, а есть только гибельный эгоизм или только пустые слова о любви, как у еретиков и сектантов.
Свт. Серафим (Соболев) о Православии

свт.Игнатий о лжезнамениях
Мы приближаемся постепенно к тому времени, в которое должно открыться обширное позорище многочисленных и поразительных ложных чудес, увлечь в погибель тех несчастных питомцев плотского мудрования, которые будут обольщены и обмануты этими чудесами.
Свт. Игнатий (Брянчанинов)

Прп.Паисий о позиции Церкви

Церковь должна занять правильную позицию, она должна говорить, объяснять верующим, чтобы те поняли, что принятие ими нового (электронного) удостоверения будет падением. И одновременно Церковь должна добиваться от государства того, чтобы новое удостоверение личности, по крайней мере, не было обязательным.

Прп. Паисий Святогорец

прп. Анатолий Оптинский об апостасии монахов
Горе будет в те дни монахам, кои обзавелись имуществом и богатством, и, ради любви к покою, готовы будут подчиниться еретикам. Они будут усыплять свою совесть, говоря: «Если мы охраним и спасем обитель, Господь нас простит». Несчастные и ослепленные не помышляют о том, что с ересью войдет в обитель бес, и будет она тогда уже не святой обителью, а простыми стенами, откуда отступит благодать.
Оптинский старец Анатолий Младший об апостасии

Прп.Паисий об экуменизме
Экуменизм, общий рынок, одно большое государство, одна религия, сшитая по их мерке. Таковы планы у этих диаволов. Сионисты уже готовят кого-то в мессии. Произойдет великая смута. В этой смуте все захотят царя, который мог бы их спасти. И тогда они выдвинут человека, который скажет: «Я – имам, я – пятый Будда, я – Христос, Которого ожидают христиане, я тот, кого ждут иеговисты, я – мессия евреев». У него будет пять «я».

В кулуарах

Наш народ Самим Богом закален: Мозаика русской мысли от В.Н. Крупина
...И спокойно так говорит и ничего не боится: «Я верю в Бога». – «Но это его дело». – «Нет, парни, нет. Это такой человек золотой, да вы же его знаете, приезжал. Последнее отдаст. Слова плохого от него не услышишь. Любому поможет». – «И что?» — «А то! Если такой человек верит в Бога – значит, в Бога...

Вертикаль власти для антихриста: Банки, цифровая экономика, терроризм и мировой порядок
Как они управляют нами? В чём их цель? Какой лидер является главным противником планетарной закулисы – российский, китайский или американский? Видна ли закулисная рука в событиях на Украине и мусульманском терроризме? Почему неприкосновенен Чубайс? На эти вопросы отвечают экономист Валентин Катасонов...

Как отличить веру истинную от язычества: Паранормальные способности как диагноз
Многие люди задаются вопросом, а как узнать – истинная вера Православная или нет? Может все это – обман, и настоящим путем, например, является индуизм или буддизм, или еще какой-нибудь "путь воина" или сталкер, описанный Кастанедой....

Документы
читать дальше...

Корреспонденция
читать дальше...



«Читать – это великое счастье»: Владимир Крупин о Православии, русской литературе и молодежи 07.08.2017
«Читать – это великое счастье»: Владимир Крупин о Православии, русской литературе и молодежи


Как бы ни менялся мир, жизнь остается прежней, и интерес к русской литературе высок, как и прежде. Об этом рассказал писатель, публицист, лауреат Патриаршей литературной премии Владимир Крупин. По его словам, литература – наше последнее прибежище, а Православие спасало и будет спасать Россию.

ЛИТЕРАТУРА – ПОСЛЕДНЕЕ НАШЕ ПРИБЕЖИЩЕ

 
– Как Вы считаете, нужно ли подогревать интерес к русской классике среди молодежи?

– Как же не нужно, когда классика – это последнее наше прибежище. Другое дело, что я отношусь немножко скептически к тому, что экранизация, театральные постановки усилят тягу к классике. Они могут и отшатнуть, потому что театр уже не только ниже вешалки, ниже кассы опустился. То же с экранизациями.

Вообще слушатели и телезрители самого низшего сорта. Читатели – вот кто свершает революцию в прогрессе человеческой мысли. Пушкин – замечательно, что создается такой союз. Замечательно, что во главе такие значительные фигуры нашего времени. Есть владыка Тихон. Это очень радостно, приветствую. Но вот все-таки синхронизировать литературу и историю я бы поостерегся.

Вы знаете, у нас литература – это последний предмет, который еще учит любви к Родине, к Отечеству. Историю каждое новое правительство подминает под себя. География уже давно стала экономической. Когда-то это было родиноведение, потом краеведение. География.

Литература – это последнее наше прибежище. Вообще в годы большевизма, коммунизма литература русская сохраняла уровень нравственности.

Модная литература всегда пропадет. Сколько бегали, носились, например, с «Детьми Арбата» Рыбакова. Где он? Ни пены, ни пузырей. Все эти Марины Донцовы, Акунины, Улицкие – все это пена. Поэтому надо читать классику.


 
ТЕХНОЛОГИИ МЕНЯЮТСЯ, ЖИЗНЬ ОСТАЕТСЯ

 
– Как Вы считаете, что мы можем почерпнуть из книг русских классиков? Ведь жизнь же стремительно меняется, и современным детям уже сложно объяснить некоторые вещи.

– Что такого в жизни меняется? Ну, всякие врываются айфоны, айпэды, скайпы. Ну и что? Жизнь-то сама по себе остается. Ведь вообще мы не меняемся. Как Адам был сотворен, так и я сотворен.

Люди не меняются. Это все дикие выдумки, что есть какая-то эволюция. Ее нет. Человек как создан по образу и подобию Божию. С дерева только один Дарвин спрыгнул, от обезьяны он произошел. Мы-то все от Бога сотворены.

Это как раз уловка тех людей, которые нас хотят оттянуть от классики. Ох, жизнь меняется, надо торопиться, показывать современное. Литература должна обязательно отстояться, обязательно. Русскому писателю надо обязательно умереть, а потом подождать лет 15. Тогда будут известны его размеры. Поэтому куда нам спешить?!


 
НЕ ГЛУБИНКА, А НАСТОЯЩАЯ РОССИЯ, В КОТОРОЙ МЫ ЕЩЕ ЖИВЫ

 
– Не нужно торопиться умирать. Я знаю, что Вы очень любите русскую глубинку и часто про это рассказываете. Почему именно глубинка? Почему именно деревня?

– Так я сам оттуда. Я не из глубинки, я из великой России, из величайшего места Вятская Земля. Это Предуралье такое, между Нижним Новгородом и Пермью. Наша земля до сих пор, конечно, оскорблена этим псевдонимом – Киров. До сих пор не переименовали. Везде бедная Вятка страдает.

Поэтому, конечно, это никакая не глубинка, а самая настоящая Россия, в которой мы еще живы, спасаемся. Вы знаете, в Москве можно одуреть от ее температуры, от градусности, от погони за каким-то успехом. Вообще, конечно, тяжелейший город. Но его спасает наша русская история. Вот поглядишь – Божий храм стоит, уже легче жить. Идешь – Третьяковка, Пушкинский музей, места, связанные с жизнью великих людей.

Поэтому, конечно, если говорить о земле, то она – по-прежнему нравственная категория.

Почему у нас не привилось фермерство? Почему привились колхозы в свое время? Потому что русское владение землей – это общинное владение. И, конечно, колхозы повторяли модель общины. Конечно, они были сделаны с большой жестокостью, это раскулачивание, это так, конечно. Вместе с тем надвигалась война. И мы никак не можем обвинить тогдашних людей…


 
ПРАВОСЛАВИЕ СПАСАЛО И СПАСЕТ РОССИЮ

 
– В последние годы в Вашем творчестве доминирует тема Православия. Если позволите, даже процитирую: «Именно Православная вера спасет нашу страну». Почему Вы так считаете?

– Когда к нам ворвались демократия, либерализм, настолько легко было уболтать людей: ох, как там хорошо, какие там колготки, какие там эти экраны…

Это все была глупость. Потому что глубинная нравственная основа – она была у нас, несмотря на все засилье большевизма, коммунизма.

Когда ворвалась перестройка, Союз-то уже погибал по всем планам Даллеса-Бжезинского, Тэтчер. Мы живы. Почему мы живы? Рухнул экономический союз взаимопомощи, рухнула оборона, Варшавский договор, рухнула идеология – мгновенно.

Учение Карла Маркса всесильно, потому что оно верное, говорил Ленин. Это вздор. Оно было всесильно, пока мы были сильны. Мы стали слабы, и это учение в тартарары булькнуло. Марксизм… А как же мы живы? Вот мы сидим с вами разговариваем в прекрасной студии, в прекрасной стране, на прекрасном телеканале. Почему? Православие спаслось, оно сохранило Россию.

То, что сейчас происходит на Украине, как они вслед за Филаретом (Денисенко) откололись, – конечно, следствие того, что они отошли от святынь Православия.

Конечно, Православие спасет Россию, а как иначе. Я говорю это безо всякой обиды к другим традиционным религиям, буддизму, исламу и мусульманам, У нас страна, которая всех приютила и, как наседка, под крылом собрала всех цыплят.

 
РОССИЯ И УКРАИНА СНОВА БУДУТ ВМЕСТЕ

 
– Как Вы уже сказали, истинную веру в последние годы на Украине терзают раскольники, оскверняют и захватывают православные святыни. Это стало обыденной практикой. Что нам с этим делать, чтобы сохранить истинную веру?

– Если б хоть до них доходили наши страдания, наша боль за них… Я же очень люблю Украину, я хорошо ее знаю.

У нас, например, были же вечера дружбы народов. И у нас все девчонки ссорились, кому изображать украинку, даже жребий бросали. Это же красота, это монисты, это венок. Любили мы друг друга без всякой фальши, без всякой идеологии.
 
– А что касается раскола – не религиозного, а между нашими народами, – как Вы считаете, наступит ли время, когда Россия и Украина снова будут братскими народами?

– Уверен. Мы славяне, мы от одного корня. Когда я рос, никакого раскола не существовало, никаких национальных вопросов никогда не существовало. До сих пор на гербе моего Кельменецкого района четыре ласточки – это русские, татары, удмурты и марийцы. Удмурты – это вотяки бывшие, марийцы – бывшие черемисы и, конечно, мордва, чуваши. То есть я вырастал среди соцветия национальностей. Если сабантуй у татар – мы бежали туда, и там были нам рады. Поэтому поссориться на национальной основе – да никогда в жизни!

Другое дело, что нации никогда не смешивались. Это очень важно подчеркнуть. Помню, в родильном доме лежали две мамы – одна марийка, одна русская. А им нянька принесла деточек. Унесли их в свои семьи. И они выросли там. Стали вырастать, глядят, облик-то… Ясно, что марийцы и русские разные на личико. А что делать? Уже любят деточек.
 
– Дружить семьями.

– Точно. А за что им друг друга не любить? Ну, всем же тяжело. Американцу тоже несладко жить. Вбили в голову, что они всех лучше. Им от этого очень тяжело жить. Потому что надо командовать, а вроде уже и нет оснований для этого.

 
В НАСТОЯЩЕЙ КНИГЕ ЕСТЬ ДУША

 
– Владимир Николаевич, возвращаясь к теме чтения. Как Вы относитесь к электронным книгам, которые сейчас появляются? Как считаете, вкус к литературе не теряется без шелеста страниц?

– Я отношусь спокойно. Конечно, вижу в метро. Едешь в метро раньше – у всех книги. Потом газеты были. Я отношусь спокойно к этим планшетам, айфонам, но все-таки как-то грустно. Прихожу к внукам – они читают.

Вот внуку дали «Преступление и наказание». Я говорю: «Ну как, Володечка? Я тебе найду книжку». – «Дедушка, не надо, я в айфоне». Мне кажется, что в этом экране есть что-то отгораживающее, что-то пластмассовое, неживое. Ведь книга, господи боже мой, она стоит, к ней тянется рука, в ней некая магнитная сила заряжена, если книга нравится.

Мне в жизни, конечно, Господь улыбнулся, когда я был очень дружен и близок с Василием Беловым и Валентином Распутиным, с Виктором Астафьевым. И поэтому, конечно, к ним тянутся руки. Ее взять можно перелистать, сделать закладку, что-то пометить карандашиком.

 – Душа в книге появляется.

– Да, несомненно. А потом, когда читаю книгу, я вижу даже автора. Это просто как рентген, литература как рентген. И почему надо читать книгу? В твою жизнь входят образы, которые были не твоими, но стали ими. Почему тяжелее жить читающему человеку? Потому что у него духовная жизнь богаче. Он переживает. Вот последние строки у Распутина: «Ночью старуха умерла». Так почему же мы закрываем книгу со светлым чувством?..

Или «Привычное дело» Василия Белова. Он же пришел на могилу жены Катерины. «Катя, ты где хоть есть?» И ей рассказывает, как там дети, как что. Ощущение величайшей скорби, сопричастности его горю. Это как раз и делает человека сильнее, сострадательнее.
 
– Когда мы читаем книгу, мы наполняем историю образами, которые сами себе и придумываем. Поэтому относитесь к экранизациям снисходительно? Потому что за тебя все решают, как будут выглядеть герои?

– Я преподавал в школе. Как раз в это время вышла экранизация Бондарчука «Война и мир». Мои деточки в девятом классе проходили, все знают. Они знают и «Лунную ночь в Отрадном», и поле Аустерлица, и как ходит по Бородинскому полю Пьер Безухов, и как умирает Болконский.

Когда человек читает, у него свой Болконский, своя Наташа Ростова, своя тургеневская Ася. И поэтому, конечно, читать – это великое счастье.

 
«МАТИЛЬДА» – СОВЕРШЕННО НЕНОРМАЛЬНО

 
– Но одно дело, когда «Войну и мир» экранизируют. Но некоторые наши деятели экранизируют исторические моменты и передают их искаженно. Я сейчас говорю про фильм «Матильда».

– Они под себя делают. Им надо самим выщелкнуться.
 
– Как православный человек, можете дать свою характеристику этой картине?

– Даже не называйте это... Это мерзейшая мерзость. Во-первых, он, видимо, человек, лишенный каких-то начатков знаний, что такое Православие, что такое святость. Что Царская Семья страстотерпцев – святые Николай, Александра, Алексей, Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия – причислена к лику святых. Как можно к ним относиться, как к простым людям? Как? Ну давайте тогда играйте Серафима Саровского...

Это ненормально совершенно. Просто ненормально.
 
– Тем более когда в таком виде это пытаются показать.

– Да он все сам рассказал жене, Царь. Он рассказал про увлечение этой Кшесинской. Но он был человеком необычайно порядочным, честным, верным. Величайший.

Поглядите на них. Ведь если вы хотите видеть святых ангелов, это же, конечно, они. Именно они шли в госпитали, своими нежными ручками перебинтовывали больных, выносили за ними, переносили.
 
– Этот фильм оскорбляет чувства верующих? Ведь для православных христиан Николай II – не просто какой-то Государь, политический деятель, он именно православный человек, он святой.

– Настоящих верующих, конечно, оскорбляет. Но вместе с тем веру поколебать это не может. Никакие усилия не могут поколебать веру, ничего не получится. Как у Тютчева: «Они налетали на нас, кое-где срывали камня три, но напоследок оставались с разбитым лбом богатыри». То есть твердыня Православия совершенно незыблема.

Но вместе с тем, конечно, «Последнее искушение Христа» – другие вещи... Образ этих актеров растворяется. Какая прекрасная актриса Моника Белуччи, играет Марию... Но ведь потом она же играет и проституток, и все, что угодно. Это же ненормально совершенно.
 
– Согласна с Вами. Как найти путь к сердцу молодежи? Ну вот бывают представители молодого поколения, которые говорят: не люблю читать, не хочу читать, лучше пойду поиграю в компьютер, лучше посижу в телефоне. Ведь это проблема, которая стоит перед нами.

– Это огромнейшая проблема. Думаю, опять же, мы оттолкнемся от великого солнца нашего незакатного – Александра Сергеевича Пушкина. Если бы его не было в школьных программах, если бы его не рекламировали, он все равно был бы читаем. Невозможно не читать Пушкина. Ну невозможно не читать Лермонтова «Бородино». Невозможно не читать: «Прибежали в избу дети, второпях зовут отца: "Тятя, тятя!"»

А великая Татьяна Ларина. Нет ни одной девушки, которая бы не читала: «Я другому отдана и буду век ему верна». Какой высокий образец целомудрия! Какой образец чистоты.

Все равно надо за них молиться. А потом все-таки я верю, что сама по себе русская жизнь нас много раз спасала. Мы другие, совершенно другие. Смотрите, сейчас образ России в мире чудовищно преподносится. У меня есть знакомый журналист, который вернулся из Европы. Он рассказал, что там русских мужчин считают пьяницами, а русских женщин – проститутками.

И тут же услышал статистику информационного поля Америки. Телевидение, радио, газеты и журналы... Там 90% идет обливание грязью России. А мы хоть бы что, рот разинув.
 

Источник: Дух Христианина
http://www.christian-spirit.ru/1934-chitat-eto-velikoe-schaste-vladimir-krupin-o-pravoslavii-russkoy-literature-i-molodezhi.html


___________________ 

См. также:

Чтение книг не дает мозгу расслабиться

В США МАЛОЛЕТНИХ ПРЕСТУПНИКОВ ПЕРЕВОСПИТЫВАЮТ С ПОМОЩЬЮ КЛАССИЧЕСКОЙ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

НОВАЯ ШКОЛЬНАЯ ПРОГРАММА: ПЕЛЕВИН, УЛИЦКАЯ И ЭППЕЛЬ ВМЕСТО ЛЕСКОВА, КУПРИНА И ТОЛСТОГО



<-назад в раздел

Видео



Документы

Православие в нем не нуждается: Итоговый документ конференции по обсуждению проекта нового «Катехизиса РПЦ»

Как мы сообщали, 8 октября 2017 г. в Москве состоялась богословско-практическая конференция по обсуждению проекта нового «Катехизиса Русской Православной Церкви» с участием православного клира, общественных деятелей и простого народа, в результате которой был принят и отослан в распоряжение Синодальной...


Наличные деньги – единственные законные: Обращение об отказе от получения зарплаты по электронной карте

В связи с общей тенденцией навязывания государству цифровой экономики и внедрения на этой основе безналичной формы оплаты труда, а также наделения банков правительственными функциями, публикуем форму обращения об отказе выдачи зарплаты «живыми» деньгами.


Русский патриотизм против провокаций Мельманов: Как «матильдосы» создают «православный джихад» и ведут к гражданской войне

Лоббисты русоофобскогои антиправославного фильма «Матильда» ведут массированную и изощренную информационную кампанию против депутата Поклонской, которая вызывает у них особенно большое озлобление своей православной и государственнической позицией. Именно против нее, несмотря на то, что против выхода...


<<      
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
25 26 27 28 29 30 1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31 1 2 3 4 5
Фотогалерея
Полезно почитать

Вся подземная рать выходит на арену: Ситуация с «Матильдой» показывает, что мы живем в богоборческом обществе

Пророчества преподобного аввы Антония Великого, блаженного Андрея, Христа ради юродивого и преподобного Серафима Вырицкого исполняются на наших глазах. Еще в начале 30-х годов прошлого века великий вырицкий подвижник, преподобный и богоносный отец наш Серафим Вырицкий чудотворец говорил ближним и духовным...


«Русская песня – это мудрость»: Беседа с «певицей Святой Руси» Ириной Леоновой, преподавателем МГИК (+ВИДЕО песен)

...Недавно мы открыли для себя «певицу Святой Руси», творческого человека, работающего в жанре Русской народной песни. Ирина Николаевна – лауреат всероссийских и международных конкурсов и фестивалей, доцент, старший преподаватель Московского государственного института культуры. Встреча с ней подарила...


«Цареборцы воюют со Святой Русью»: Беседа с В.А. Саулкиным, основателем радио «Радонеж»

...Несколько лет назад по реакции некоторых слушателей на свои передачи о Царственных Мучениках и по тому, что на «Радонеже» все чаще появлялись противники их почитания, для меня стало очевидным существование очень серьезного движения цареборцев. В начале 2000-х они затаились, им нечего было возразить....



Rambler's Top100