Четверг, 22 Августа 2019 г.
Духовная мудрость

Свт.Феофан о власти
Всякое послушание и покорность властям, которые правят не по Богу, есть подготовка нашей души к приходу антихриста и непротивление ему, вольное или невольное. Это ложные небогоугодные послушание и покорность, которые ведут в погибель.
Свт. Феофан об отношении к власти

Свт. Фотий о модернизме
В вопросах веры даже самое малое отклонение уже является смертным грехом. Знай же, что даже одно малое нарушение Предания позволяет небрежение ко всем догматам.
Свт. Фотий Константинопольский о модернизме

Свт.Игнатий о ст. Исаие
Старец Исаия говорил мне: «Пойми время. Не жди благоустройства в общем церковном составе, а будь доволен тем, что предоставлено в частности спасаться людям, желающим спастись».
Свт. Игнатий об апостасии

Архиеп.Серафим о "церквах"
Называть церковью каждое из еретических обществ – это значит не иметь правильного понятия о Церкви и попирать нашу веру в догмат о Церкви, изложенный в девятом члене Символа веры.
Архиеп. Серафим (Соболев) о «христианских церквах» запада

Свт. Иоанн Златоуст об «иудейско-христианском диалоге»
Если ты уважаешь все иудейское, то что у тебя общего с нами?.. Если бы кто убил твоего сына, скажи мне, ужели ты мог бы смотреть на такого человека, слушать его разговор?
Свт. Иоанн Златоуст об «иудейско-христианском диалоге»

В кулуарах

Где лучше жить в наше апостасийное время?: 5 страхов, которые надо победить. Господь выведет Своих
Уважаемая редакция, хочу через Вас обратиться с вопросом к какому-нибудь авторитетному священнику. Сейчас в интернете, в связи с апостасийным возрастанием и усилением электронного контроля, много пишут о том, что лучше жить вдали от мегаполиса. Мы тоже это понимаем, но хотелось бы услышать церковную...

Апокалипсис в действии: Близ есть, при дверех (+ВИДЕО)
Очевидно, что не можем устраниться от ожидающих нас впереди событий, предваряющих Второе Пришествие Христово и предсказанных Господом в Священном Писании и пророчествах многочисленных святых, близких от нас по времени и далеких. Посмотрим, что для нас готовили и осуществили сильные мира сего в текущем...

Народ уходит от непоминающих: Два случая возвращения из раскола в лоно матери-Церкви
Тема раскола по-прежнему остается одной из актуальных в православной жизни. Уход из Русской Православной Церкви в храмы, где не поминают Патриарха, переход к «истинно-верующим» – катакомбникам, старообрядцам, зарубежникам, и прочие отступления являются кровоточащей раной на теле многострадальной России...

Документы
читать дальше...

Корреспонденция
читать дальше...



Архимандрит Мелхиседек Артюхин
Русская Монархия: Путь к Родине и путь к святости
Русская Монархия: Путь к Родине и путь к святости

Аргументы в пользу монархии готовы предложить как отдельно взятые монархисты, так и Церковь в целом – этот важнейший общественный и мистический институт, голос которого в нашей стране важен для огромного количества людей и, что не менее важно, для государственной власти как совокупности институтов.

Если разговор пойдет всерьез, то из нынешних 28 процентов сторонников монархии в короткие сроки может получиться все 78 процентов, а то и больше. Одни поймут, что речь идет не о переливании из пустого в порожнее, а о реальной перспективе, а потому попросту перестанут скрывать свой латентный монархизм. Другим, на самом деле все равно, и они охотно присоединятся к более популярному мнению (в таком социальном конформизме есть свои недостатки, но, по сути, это обыденное жизненное явление). И, не исключено, что упорных антимонархистов в нашей стране гораздо меньше, чем думалось, а еще меньше в ней республиканцев, так как реальные противники монархии это, в своем большинстве, левые, неосталинисты, и им подавай вместо монарха вождя, а не переизбираемого чиновника. Поэтому если вести разговор о монархии всерьез и упорно, то есть все основания в короткие сроки обнаружить в нашем обществе монархическое большинство.

Каковы те основания (именно основания, а не агитационные аргументы), на которые опирается мнение, что возрождение монархии в России – оптимальный путь её грядущего развития?

Прежде всего – историческая Россия есть Россия монархическая, Россия царей. И мы сами и весь мир отлично знаем, что в течение всего периода, когда Россия существовала как Россия, в ней была монархическая форма правления. Слово tzar вошло во многие языки мира. Сущность исторической русской государственности в том, что это - монархическая государственность.

Стоило монархии пасть, стать России республикой, и, в течение нескольких месяцев, историческая Россия прекратила свое существование, сменившее даже имя на СССР. И современная РФ именно потому выглядит странным промежуточным образованием, которое наследует не столько исторической России, сколько Советскому Союзу, что упорно рядится в республиканские одежды.

Пока Россия - не монархия, весь мир может делать вид, что её не существует, что наша страна, - самозванец, который к той известной всем России не имеет никакого отношения.

Одного этого аргумента вполне достаточно, чтобы разговор о восстановлении монархии приобрел достаточную серьезность.

Монархия "библейского" типа, восходящая, так или иначе, к помазанию царя Давида пророком Самуилом основана на идее непосредственного божественного призвания этого типа власти. Вручение царской власти в библейской традиции – это вручение сердца царева в руку Божию, это агиополитический акт, который делает Бога прямым соучастником нашей истории.

И русская история была организована именно так. Пусть циники скажут, что история любой власти – это история преступлений. Но история русской власти – это еще и история святости: княгиня Ольга, Владимир Креститель и Ярослав Мудрый, страстотерпцы Борис и Глеб, благоверный Владимир Мономах и страстотерпцы Андрей Боголюбский и Юрий Всеволодович, святые защитники русской земли – Александр Невский, Даниил Московский и Дмитрий Донской, замыкающий чреду Рюриковичей Феодор Блаженный…

И даже в гораздо более светской по своему характеру по условиям послепетровской эпохи династии Романовых парадоксально проявляется святость – тут и народное почитание убиенного государя Павла Петровича, и тайна, связанная с его сыном Александром, который многим видится в уже канонизированном святом старце Феодоре Кузьмиче, и, наконец, жертва царя-мученика Николая и его августейшей Семьи.

А если вспомнить, какое количество святых группировалось вокруг этих святых монархов, то становится понятно, что русская монархия во все времена была точкой, вокруг которой собиралась пришедшая в наш мир спасительная Благодать. Древо государства Российского было насаждено святыми и рождало новых и новых святых, как это изображено на знаменитой иконе Симона Ушакова.

Уже одного этого аргумента в пользу монархии достаточно для истинно православного человека (то есть того, кто считает Православие живой мистической реальностью, а не только лишь игрой культурного ума).

Мир русской монархии – это мир осуществления святости. А если не стремиться к святости, то зачем и вообще жить?


По материалам: Царьград ТВ
https://tsargrad.tv/articles/monarhija-put-k-rodine-i-put-k-svjatosti_72803

_________________
См. также:




Поделиться новостью в соц сетях:

<-назад в раздел

Видео



Документы

Сводка с антицифрового фронта: Какие ключевые законы, когда были приняты, кем пролоббированы и что делать?

В последнее время идет очень серьезная атака на все традиционные основы. Условным началом ее можно считать 1 апреля 2019 года, когда был принят 48-ФЗ, который легализовал СНИЛС как универсальный идентификатор личности – по сути как замену паспорта, имени и всего прочего для цели...


Антиэкуменический Катехизис: Труд Оптинского старца Симеона (Ларина) о пагубной всеереси нашего времени

Этот Катехизис составлен Оптинским игуменом Симеоном (Лариным) (1918–2016). Сам старец считал этот труд соборным, потому что при его написании много советовался с оптинскими и афонскими отцами. Вероятно, по этой причине на обложке издания указаны в качестве составителей монахи и Оптиной...


Потребуют ли осознанного отречения от Бога при антихристе?: Доклад с конференции антиглобалистов УПЦ (+ВИДЕО)

...Так следует поступать со всеми веяниями глобализма – отвергать на том этапе, когда от нас требуется добровольное согласие с «новым мировым порядком». Иначе, добровольно согласившись с навязываемой нам системой, мы принимаем ее правила, заключающиеся в поклонении новому «хозяину мира», будет оно совершаться...


<<       >>   |  
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
29 30 31 1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31 1
Фотогалерея
Полезно почитать

Мы должны остаться Христовыми: Проповедь о вере во всесильную помощь Божию в последние времена

Промыслом Божиим в один из недавних праздников мы сподобились побывать в древней обители нашей обширной Матушки-России, где услышали проповедь, которая отогнала от сердца малодушие и укрепила в вере во всесильную помощь Божию. Нам удалось записать эти слова и позже познакомиться с батюшкой, но по смирению...


Пятое Евангелие – живая природа: Состояние Христианства наших времен – солнце на закате

...Закатывающееся солнце живо представляет собою состояние Христианства наших времен. Светит то же солнце правды Христос, Он испущает те же лучи; но они уже не проливают ни того сияния, ни той теплоты, как во времена, нам предшествовавшие. Это оттого, что лучи не падают прямо на нас, но текут к нам лишь...


Последние времена: Для чего живем, куда идем, кому служим?

Мы говорим: последние времена, и только слепой этого не видит. Но почему же большинство из нас слепые? Надо открыто всем решить вопрос: для чего мы живем, куда идем, кому служим? Мы говорим о последних временах, но умалчиваем причины: что их приближает? Боимся сильных мира сего и забываем о вечном. «Кругом...


Архимандрит Мелхиседек (Артюхин)
Rambler's Top100