Жену Адама, жен ветхозаветных праведников – Еноха, Ноя, Авраама, Иакова, двенадцати патриархов и всех от века прославившихся своей мудростью и добротой женщин ветхозаветный мир никогда не чтил, не почитал их и древний мир язычества и диаволопоклонства…
Но сегодня Церковь, в праздник Жен-Мироносиц, чтит женщин всех возрастов. Церковь учит, что женщина, когда она вместе со Христом, становится сильнее мужчины и способной на все. Никакой страх ее не омрачает. Преодолевается женское самолюбие и трусость и она жертвует собой ради других.
Смелые женщины, которых мы называем Жены-Мироносицы, после погребения Христа не стали спать, прихорашиваться, готовить, стирать, но начали приготовлять ароматы, чтобы прежде рассвета осмелиться отправиться к гробнице распятого, неправедно осужденного и отвергнутого...
Жены-Мироносицы свидетельствуют, что женщина в Церкви – самое ценное. Напротив, женщина вне Церкви – настоящая драная тряпка, которую каждый может вертеть в руках, пока, в конце концов, кто-нибудь не выбросит на помойку.
Женщина, которая живет со Христом, где бы ни оказалась, везде благоухает и источает радость.
Во все времена мужчины хотели видеть красивых женщин, но не таких как сегодня, состоящих только из костей и плоти.
Женщина, живущая со Христом, имеет три отличительных свойства: она скромна, смиренна и довольствуется малым. Современная женщина мира сего тоже имеет три отличительных свойства: она непристойная, неверная, жаждет денег и секса. Все делает для того, чтобы привлечь противоположный пол...
Однажды в городе Бостон (где я проходил лечение) я встретил женщину. Она носила простую и скромную обувь – те славные башмаки, которые были у наших бабушек. Простое платье чуть выше лодыжки, отсутствие краски на лице, простая прическа.
– Сколько лет ты живешь в этой чужой стране?
– Тридцать пять.
– И не изменила ни прически, ни обуви?
– Нет, отче. Какой я приехала из своей деревни на острове Митилини, такой и осталась.
– Ты осталась незатронутой ветрами «цивилизации»? Ты старая дева?
– Нет, геронда. Я замужем и у меня есть дети. Приходите ко мне вечером – я приготовлю для вас хлеб.
Покоренный ее смирением, я пришел. Все в ее доме напоминало Грецию и Православную Церковь. В одной из комнат был домашний иконостас – висели иконы, на полках стояли церковные книги, горела лампадка и пахло ладаном.
Я сказал:
– Не ожидал, что в этой стране, где все бурлит и клокочет, есть дома, где воспевается Христос.
+ + +
Целый день в кампании монаха я ходил по улицам Салоник. Поздно вечером на улице Аристотеля я увидел традиционную женщину. Я остановился, перекрестился и сказал: «Слава Богу, сегодня я видел женщину». Монах возразил мне:
– Отче, а целый день ты разве не видел женщин?
– Нет, чадо. Они причиняли мне душевную боль. Как эта девушка сможет быть завтра матерью? Как с этим распушенным видом и манерами послезавтра станет хозяйкой дома? Как сможет удержать и не угасить светильник нашей веры и нашего отечества? Кто увидит ее моляшейся на коленях? Кто увидит ее с ладаном в руках? Кто увидит, как она убаюкивает ребенка не эстрадными шлягерами, а песнями, не отличающимися от Херувимской?...
Самая прекрасна картина на земле – мать, держащая на руках своего ребенка. Этот образ мы видим в каждой церкви. Это Богородица с Христом, это истинные теплые объятия, которые ищет каждый из нас. Разве может их дать сегодняшняя женщина, которая царствует в современном мире, но не обладает им?
Женщина, Христос оказал тебе честь. Женщина, вера во Христа возвысила тебя. Женщина, великой чести удостоила тебя Церковь. Возлюби воскресшего Христа и живи в Церкви как мироносица, как хозяйка, как мать, чтобы быть всегда воспеваемой, уважаемой и прекрасной. Для того, чтобы оставаться привязанной к добру, нежно любящей и унаследовать рай.
Источник: http://agionoros.ru/docs/2679.html
___________________
См. также:
Обезценивание святости материнства: Людям навязывают иной (антихристианский) строй и образ жизни
«НЕ ЛЮБИТ СЕРДЦЕ, НЕ ВИДЯ КРАСОТЫ»: к вопросу о женской красоте
<-назад в раздел
