Похоже, что Благой Бог, устраивающий, по словам прп. Паисия Святогорца, и зло во благо, обращает разногласия в среде экуменистов против готовящегося ими же апостасийного собора.

Греческая ежедневная газета «ΤΟ ΒΗΜΑ» опубликовала материал на тему разногласий между Антиохийской и Иерусалимской Поместными Православными Церквями относительно канонической принадлежности территории Катара*.

Конфликт начался приблизительно три года тому назад и теперь, за два месяца до созыва т.н. «Всеправославного собора», патриарх Антиохийский Иоанн заявил в своем письме Вселенскому патриарху Варфоломею, что, если эта проблема не будет решена, то он не примет участия в соборе на Крите.

В свою очередь Константинопольский патриарх на прошлой неделе, надеясь найти выход из тупика, послал письмо патриарху Иоанну, приглашая либо его лично прибыть в Стамбул, либо направить своего представителя. Однако ответного шага не последовало.

По словам патриарха Варфоломея, письмо патриарха Иоанна Х «вызвало печаль и боль душевную» в связи с возможностью отсутствия патриарха Антиохийского на «Всеправославном соборе», если проблема Катара не будет к тому времени решена. То есть очевидно, что отказываться от проведения «всеправославного» собора даже из-за неучастия в нем всех православных Предстоятелей патриарх Варфоломей не собирается.

Ранее все попытки достичь взаимопонимания между Иерусалимским и Антиохийским Патриархатами, в том числе предпринятые правительством Греции, не принесли результата. По этой причине Константинопольский Патриарх «проявляет инициативу и приглашает вашу делегацию на Фанар по своему долгу координатора и первенствующего ради исторического предприятия - созыва Святого и Великого Церковного Собора, который должен показать единство нашей Православной Церкви», отметил в своем послании Патриарху Иоанну патриарх Варфоломей.

Между тем, появилась информация о том, что патриарх Антиохийский не может отправиться на переговоры на Фанар и никаких своих представителей в Стамбул он также не направил.

Разногласие между Антиохийским и Иерусалимским Патриархатами возникли после того, как Иерусалимская Православная Церковь совершила поставление митрополита Катара, тогда как это государство относится к канонической территории Антиохийского Патриархата.


* Стоит отметить, что эта миниатюрная страна-полуостров в Персидском заливе, соседствующая с Саудовской Аравией и Объединенными Арабскими эмиратами, в последний год начала играть ключевую роль во всем регионе. Создавая имидж прогрессивного государства, благодаря сотрудничеству с США и Европой, Катар дестабилизирует обстановку на всем Ближнем Востоке. Власти Катара, в частности, имеют большое финансовое и идеологическое влияние на исламские группы соседних государств. К тому же Катар контролирует палестинские группировки ХАМАС и ФАТХ, заявляющие о противостоянии Израилю. Также ваххабитские круги и частные фонды Катара имели отношение к финансированию террористов на Северном Кавказе. Поэтому неудивительно, что «окормление» столь прогрессивного государства стало камнем преткновения у экуменически настроенных иерархов.