Папа римский решил беатифицировать (еретический аналог православной канонизации, прославления в лике святых) духовного идеолога геноцида православного сербского народа во время Второй мировой. На это намерение еретиков-католиков болезненно отреагировал иерарх Сербской Православной Церкви митрополит Черногорский и Приморский Амфилохий. Он специально съездил в Ватикан на встречу с Франциском, где уговаривал папу не спешить с беатификацией, а создать специальную католическо-православную - экуменическую - комиссию с целью "объективно и непредвзято исследовать деятельность кардинала Степинаца в годы Второй мировой войны". Ватиканские СМИ "благосклонно" сообщают, что отнеслись к этому предложению православных "с вниманием".

Однако сам факт такого "исследования" ставит Православную Церковь в унизительное, как бы зависимое от мнения католиков, положение. Участие кардинала Алоизия Степинаца в качестве главы военного "духовенства" на стороне фашистского хорватского правительства усташей, которое, в свою очередь, истребляло православных сербов тысячами, является неоспоримым историческим фактом. Также доподлинно известно, что хорватским режимом А. Павелича зверски умерщвлено было полмиллиона (500 тысяч) сербов, и это только в концлагере Ясеновац. В некоторых же лагерях охранницами служили католические монашки - тоже факт. Поселения высланных сербов, отказывавшихся от насильственного папского "крещения", католические служители зачищали "от младенцев до стариков", - они сами с гордостью письменно свидетельствовали. (Кстати, и перекрещивание не всегда спасало от гибели - часто усташи убивали новообращенных, сознаваясь: "Нам нужны не ваши тела, а ваши души".)

Чтобы не быть голословными в обвинениях католического "святого" Алоизия, приведем подробное описание "благословленного" им геноцида сербов католиками-усташами:
"...Сербы подвергались планомерному истреблению. И как их убивали! Кто-то умирал от голода, непосильного труда, эпидемий. Кого-то расстреливали. Но значительную часть умертвили холодным оружием - взрезали горло специальными ножами - 'серборезами', разбивали головы молотами, отрезали руки, ноги, пальцы, уши, губы, выкалывали глаза, женщинам отрезали груди. Анте Павелич однажды показал итальянскому корреспонденту целую корзину, наполненную чем-то слизистым. 'Это устрицы?' - спросил его корреспондент? 'Нет, - с доброй улыбкой ответил Павелич, - это сербские глаза, двадцать килограмм, дар моих верных усташей' (Ривели. Архиепископ геноцида. С.66). Упоминания о таких корзинах встречаются неоднократно. Например, рассказы о том, как один усташ носил бусы из сербских глаз, а другой - ремень, с которого свисали сербские языки (Там же. С. 103). Некоторых сербов принуждали пить еще теплую кровь их зарезанных родственников, а затем резали и их"...

Сам Павелич был при этом убежденным католиком, даже в изгнании в Аргентине он каждый день слушал мессу. Хорватское государство он мыслил как католический бастион, противостоящий Православию, исламу и коммунизму. Он неуклонно боролся за традиционные католические ценности и, именно апеллируя ими, призывал своих сподвижников к безжалостности. Стоит ли добавлять, что кардинал Степинац называл Павелича "искренним католиком", палачам раздавал "иконки" и кресты, публично одобрял все то, что совершалось в Хорватии?!

И теперь эти исторические факты выносить Сербской Церквью на обсуждение, а тем более уговаривать католиков создать специальную экуменическую комиссию, - по меньшей мере странно. Если при всех этих вопиющих фактах католики последовательно "прославляют" фашиста Степинаца как "непримиримого противника коммунистического режима и исповедника веры", - а разговор об этом идет еще со времен его кончины, - то это уже само за себя говорит и характеризует католицизм с надлежащей стороны.

Чем в данном случае может помочь экуменическая комиссия? "Затереть" вопиющие факты до уровня "приемлемых", цивилизованных, оправдав или "попытавшись оправдать" фашизм? Или создать видимость общего с католиками лика святых, - с чего бы православным еще так болезненно реагировать на очередное заблуждение еретиков? Тогда бы и за Францисска Ассизского можно замолвить слово, и за погибшую в ереси душу "матери" Терезы...

Если же начать называть вещи открыто своими именами - что католики - еретики, от которых вместе с отпадением от Православной Церкви отходит благодать и, в том числе, духовный разум, что им необходимо не только по данному историческому вопросу, а всецелое покаяние и возвращение в лоно Святой Церкви для спасения их душ, - то все встало бы на свои места. Однако, несмотря на смелые обличения западной военно-политической коалиции НАТО, митрополит Амфилохий, к глубокому прискорбию, в западной духовной коалиции Ватикана и насаждаемой ими ереси экуменизма соответствующей опасности не видит.